次韵吴推官见赠经理达翁家事之什
红泉风俗如邹鲁，易合西华数载盟。
莫把肝肠随世变，常分儋石作人情。
哦诗岂诧文章好，立教先须义利明。
戏问苦庐余子畏，论交何重与何轻。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感气节
创作背景
次韵赠答创作动因
本诗为南宋诗人陈藻次韵吴姓推官赠诗所作，创作触发点为共同处理乡贤达翁的家事，是诗人对儒家处事准则的具象化表达，未见作者生平关联的冗余内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁，起源于南北朝时期，成熟于初唐阶段，全篇共八句每句七字，格律要求严格，中间两联需对仗，是古典诗词的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对闽地醇厚儒家风俗的赞许，倡导世人坚守本心不随世俗流变，推崇扶危济困的仁厚品格，明确义先于利的处事准则，反对功利化的人际交往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗唱和。2.推官是古代官职名，宋代为州府属官，掌管司法事务。3.红泉指福建莆田红泉一带，当地儒家文化兴盛。4.邹鲁是邹国和鲁国的并称，代指文化昌盛、民风醇厚之地。5.儋石指少量的粮食，代指微薄的财物。6.苦庐指贫贱者的居所，这里代指贫寒读书人。7.义利指道义与利益，是儒家思想的核心命题之一。8.余子畏指品行端方值得敬畏的晚辈读书人。9.盟指朋友之间的约定、交谊。
逐句白话翻译
1.首句说红泉当地的风俗像邹鲁一样醇厚崇尚儒家文化。2.第二句说你我志同道合，已经有了好几年的交情。3.第三句劝诫世人不要因为世俗的变化就改变自己的本心操守。4.第四句说要常常拿出哪怕微薄的财物去帮助别人，传递善意。5.第五句说我们作诗并不是为了炫耀自己的文章写得好。6.第六句说树立教化首先要把道义和利益的界限分清楚。7.第七句我开玩笑地问那些住在寒舍里值得敬畏的年轻读书人。8.第八句问他们结交朋友的时候，应该看重什么、轻视什么。
全诗核心内容概括
1.本诗是诗人次韵答赠友人的作品，围绕处理乡贤家事的事由展开。2.首先赞许了当地醇厚的儒家风俗，肯定了和友人多年的深厚交情。3.接着明确提出了自己的处事准则，倡导人们坚守本心不要随波逐流。4.推崇轻财重义的品格，要乐于帮助身边有需要的人。5.指出写诗的目的不是炫耀文采，而是要传递明辨义利的价值观。6.最后以反问的形式，引导晚辈思考正确的交友原则。7.全诗语言直白质朴，没有华丽的修饰，却充满了儒家的教化意义。8.充分体现了南宋闽地理学人士践行儒家准则的日常状态。
跨学科 · 是什么
宋代推官制度历史学
1.推官是宋代州府一级的常设属官。2.主要职责是掌管当地的司法刑狱事务，也会参与地方民事事务的处理。3.吴推官就是当时在兴化军任职的吴姓司法官员。4.他参与乡贤达翁的家事处理符合宋代地方官的职责范围。5.宋代推官的品级一般为从八品到正七品之间。6.担任推官的官员大多是科举出身的士人，有较高的儒家文化素养。7.宋代地方官参与乡绅家事调解是常见的社会现象。8.这也体现了宋代礼法结合的基层治理特点。9.这首诗的标题也为研究宋代地方官职责提供了文学佐证。
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读写应用
基础诵读节奏
1.本诗是七言律诗，诵读时每句按照“四三”的节奏断句即可。2.首联两句语速平缓，读出对当地风俗的赞许感。3.颔联两句是核心劝诫，语速稍慢，语气坚定有力。4.颈联两句要读出淡然的态度，不要读出炫耀的语气。5.尾联是反问句，最后语调略微上扬，带出思考的意味。6.全诗整体语气要平实诚恳，符合诗歌质朴的风格。7.每联之间停顿1秒，整首诗诵读时长大约在40秒左右。8.诵读时要注意突出“莫把”“常分”“先须”“何重何轻”这些关键词。
基础句式仿写
1.可以模仿“莫把XX随世变，常分XX作人情”的对仗句式进行创作。2.这个句式属于七言对仗句，前后两句语义相反或相对，逻辑连贯。3.仿写时要注意前半句是劝诫不要做的事，后半句是倡导要做的事。4.比如可以仿写为“莫把初心随浪转，常分暖意作春风”。5.也可以仿写为“莫把初心逐利改，常分善意予他人”。6.仿写时要注意平仄相对，读起来朗朗上口。7.这个句式适合用在倡导良好品格、传递正能量的写作场景中。8.也可以用在劝诫他人、表达自身操守的语境里。
名句写作应用
1.本诗的核心名句“莫把肝肠随世变，常分儋石作人情”可以用在多个写作场景中。2.首先可以用在描写个人操守的作文里，用来形容坚守本心不随波逐流的品格。3.也可以用在描写社会正能量的文章里，用来形容人们乐于助人、轻财重义的行为。4.另一句“立教先须义利明”可以用在讨论教育、价值观的文章里。5.比如写关于德育的议论文时，可以引用这句话来论证德育要先树立正确的义利观。6.还可以用在关于交友主题的写作中，用来倡导重义轻利的交友原则。7.引用时不需要修改原文，直接放在段落开头或结尾作为论点即可。8.也可以用在个人感悟类的文章里，表达自己的处事原则。
关联知识图谱
《史记·孟子荀卿列传》邹鲁记载同典故
1.邹国是孟子的故乡，鲁国是孔子的故乡，都是先秦时期儒家文化的核心发源地。2.后世就用“邹鲁”来代指文化昌盛、民风醇厚的地方。3.本诗中用“邹鲁”来形容红泉的风俗，就是取这个典故的含义。4.很多古代文学作品中都会用到这个典故，比如杜甫的诗中也有相关用法。5.这个典故的使用频率非常高，是中国古典文学中常见的文化符号。6.它也体现了儒家文化在中国古代社会的深远影响。7.后世很多地方都有“海滨邹鲁”“江南邹鲁”的美称，就是源自这个典故。8.本诗中的用法完全符合这个典故的传统语义，没有特殊变体。
名句 CLASSIC LINES
莫把肝肠随世变，常分儋石作人情。哦诗岂诧文章好，立教先须义利明。
这几句是本诗核心名句，直白道出诗人的处事准则。
标签 TAGS
作者 POET
陈藻
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