西轩罢斋暂别先后进诸友
菜羹脱粟布襕衫，酒肉随时亦饱酣。
生理傍人那得见，泉源在我久弥甘。
此身可是陶成器，来学须教青出蓝。
若要参禅垂一问，也胜削发礼瞿昙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 安贫乐道 · 期许
创作背景
南宋程公许罢西轩讲席辞别诸生
本诗为南宋理宗时期官员、学者程公许所作，当时他在任职地开设西轩授徒讲学，讲席结束暂时辞别门下诸生时创作此诗，是其教育理念的直接体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，格律严谨，全诗共八句五十六字，中间两联对仗工整，符合平水韵押韵规则，是宋代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
全诗既展现了作者不慕物质享受、以治学求理为乐的人生态度，也饱含了对门下弟子勤勉求学、超越前贤的殷切期许，同时传递了儒家入世济民的价值取向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
菜羹脱粟：指粗劣的饭食。布襕衫：古代读书人穿的粗布长衫。饱酣：吃得非常满足的样子。陶成器：用陶土烧制成可用的器物，比喻人经过磨炼成才。青出蓝：即青出于蓝，指学生超过老师、后辈超过前辈。瞿昙：释迦牟尼的姓氏，代指佛祖。
逐句白话释义
第一句：每天吃粗菜淡饭，穿着普通的粗布长衫。第二句：偶尔有酒有肉的时候，也能吃得十分满足。第三句：旁人哪里能懂得我这样的生活道理。第四句：我心中的学问泉源，时间越久越觉得甘甜。第五句：每个人都要把自己锻炼成可用的人才。第六句：来求学的人一定要做到青出于蓝超过前人。第七句：要是想要探究禅理问一句真谛的话。第八句：这样做也比剃发出家去礼敬佛祖要好得多。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者结束讲学暂时辞别学生时所作，诗人先是描述了自己简朴的生活状态，表达了安贫乐道、以治学为乐的人生态度，接着恳切地勉励学生们要认真学习，磨炼自己的能力，争取超过老师，最后点明认真求学探究真理比出世修行更有价值。
跨学科 · 是什么
南宋私人讲学风俗社会学
这首诗描述的是宋代私人讲学的场景，当时很多文人学者会自己开设学馆招收学生讲授学问，这是当时非常普遍的教育形式，很多普通人家的子弟可以通过这种方式学习知识。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓恳切，每七字为一个节奏单元，首联语速稍慢，读出安贫乐道的从容感。颈联语气可以稍微加重，读出勉励的恳切感。尾联语气平实，传递出作者的价值取向。
基础句式仿写指导
可以模仿颈联“此身可是陶成器，来学须教青出蓝”的对仗句式进行仿写，前半句写自身的状态，后半句写目标期许，比如“少年可是凌云木，他日须教立顶峰”，要注意前后两句内容关联，词性相对。
核心名句写作应用
“此身可是陶成器，来学须教青出蓝”可以用在勉励后辈、赞美教育工作者、表达个人奋斗志向的作文场景里，比如写自己的学习目标的时候可以说：“古人言‘此身可是陶成器，来学须教青出蓝’，我一定会认真学习，争取成为对社会有用的人，不辜负老师的期望。”
关联知识图谱
青出于蓝同典故
本诗“来学须教青出蓝”化用了“青出于蓝”的典故，用来表达对学生超过老师的期许。
程公许同作者
本诗的作者是南宋著名学者、官员程公许，他一生重视教育，留下了多首和讲学相关的诗歌。
名句 CLASSIC LINES
此身可是陶成器，来学须教青出蓝
该句是全诗核心名句，以制陶为喻勉励学子磨砺自身，化用荀子典故表达对后学超越前贤的期许，语言质朴有力，后世常被用于教育类主题的创作与引用。
标签 TAGS
作者 POET
陈藻
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