别林肃翁

陈藻 · 宋

满怀装货出门前，多寡相酬应世缘。

取友无他惟会理，逢僧祇此是谈禅。

乐生个里真惭愧，用向稠中足裹缠。

便谢化工分付足，莫言行李去萧然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感抒怀 · 旷达 · 送别

创作背景

南宋中后期赠别创作

本诗为南宋诗人陈藻送别友人林肃翁时的即席创作，创作地点为福建福清一带，创作时间大致在南宋宁宗至理宗年间。陈藻属于江湖诗派下层文人，一生以教书授徒为生，交游多为同乡士子与僧人，本诗是其日常交游赠别的典型作品，创作动因是为友人出行送行，同时抒发自身处世观念。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言律诗体裁，每句七字，全诗共八句，遵循近体诗格律要求。七言律诗起源于南北朝时期，成熟于唐代，是宋代文人常用的抒情言志体裁。这类体裁要求颔联、颈联对仗工整，押韵严格，兼具格律美与表意空间。该体裁在宋代发展出了以俗为雅、多涉理趣的风格特征，是宋诗代表性体裁之一。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，一是送别友人林肃翁的真挚情谊，二是作者展露的通透知足的处世态度。全诗没有传统赠别诗的感伤情绪，反而以平实的语言抒发了对自身生存状态的满足，以及对世俗价值的超脱。历代解读均认可本诗情感真挚坦率，理趣自然，毫无矫饰之感。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“应世缘”指应对世俗的交际往来。“会理”意思是通晓事理、明辨是非。“谈禅”指和僧人交流佛学义理。“个里”是方言词汇，意思是这里、其中。“裹缠”就是古代人出行时携带的路费、盘缠。“化工”指自然的造化、上天的安排。“萧然”意思是空空荡荡、匮乏的样子。这些字词都是宋代口语常用词汇，没有生僻的古义。

逐句白话释义

出门之前怀里包里装满了要带的东西，与人交往的时候回报多少都看缘分来应对。交朋友没有别的标准，只要对方明事理就可以，遇到僧人就和他聊聊禅理。我这辈子能过得开心已经非常惭愧了，出门在外在人群里也有足够的盘缠够用。我感谢造化已经给了我足够多的东西，不要说我走的时候行李空空看起来很寒酸。

核心主旨与内容概括

本诗是作者送别友人林肃翁时写的赠别诗。全诗没有写离别的伤感，反而借着送别的场景，讲了自己交朋友的原则，还有自己知足常乐的人生态度。诗人告诉大家，不需要追求过多的物质财富，只要生活够用、精神充实，就算行李简单也没什么丢人的。整首诗语言非常平实，就像和朋友说话一样，能感受到诗人坦率通透的性格。

跨学科 · 是什么

宋代士人出行习俗社会学

宋代人出远门的时候，都会提前准备好路费和要带的随身物品。当时的读书人出门，除了带衣服和钱，还会带自己写的文章、诗词，用来拜见当地的官员和文人，方便找工作或者交流。大家出行的时候也会和朋友道别，朋友会写诗送给出行的人，这是当时很常见的习俗。普通老百姓出远门的机会不多，大多是读书人和商人会经常在外游历。

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读写应用

诵读指导

诵读这首诗的时候整体语气要平缓坦率，不需要太激昂或者伤感。首联节奏稍快，读出叙事的平实感，断句为“满怀/装货/出门前，多寡/相酬/应世缘”。颔联语速放缓，读出陈述的语气，断句为“取友/无他/惟会理，逢僧/祇此/是谈禅”。颈联带一点谦逊的语气，断句为“乐生/个里/真惭愧，用向/稠中/足裹缠”。尾联语气要开阔，读出豁达的感觉，断句为“便谢/化工/分付足，莫言/行李/去萧然”。

句式仿写指导

可以模仿本诗平实直白的风格，用日常生活里的事物抒发感悟。比如可以模仿“取友无他惟会理，逢僧祇此是谈禅”的句式，先讲自己做某件事的原则，再讲对应场景的做法，比如“做事无他惟尽责，遇闲便可赏青山”。也可以模仿尾联的句式，先表达感恩，再表达超脱的态度，比如“便谢春风相赠暖，莫言衣薄有余寒”。仿写的时候不需要用太华丽的辞藻，符合自己的真实感受就好。

名句写作应用

“便谢化工分付足，莫言行李去萧然”这句可以用在表达知足、豁达主题的作文里。比如写自己一次出门旅行没带太多东西，但是玩得很开心的时候，可以引用这句，表达精神满足比物质充足更重要。也可以用在描写长辈朴素生活、知足常乐的文章里，用来形容长辈不追求物质享受的通透态度。还可以用在劝慰别人不要太在意物质得失的语境里，非常贴切。

关联知识图谱

传统赠别诗同体裁

本诗属于传统赠别诗类别，和唐代王勃《送杜少府之任蜀州》、高适《别董大》等同属豁达风格的赠别作品，都突破了传统赠别诗伤感的套路。这类作品多借送别场景抒发人生态度，情感积极向上。

名句 CLASSIC LINES

便谢化工分付足，莫言行李去萧然

这两句直白抒发了作者对自然造化的感恩，以及对物质匮乏的超脱态度。该句一反传统赠别诗叮嘱平安、表达不舍的套路，直接展露作者的人生观，极具个人特色。

标签 TAGS

抒怀旷达送别其他学科历史学社会学

作者 POET

陈藻