与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗

“宛陵”指北宋诗人梅尧臣，他被后世称为宛陵先生。“山谷”指北宋诗人黄庭坚，号山谷道人，是江西诗派开创者。“正始”本指三国魏正始年间的诗风，这里代指诗歌的雅正源头。“过庭闻”用孔子教训儿子孔鲤的典故，代指自家传承的诗学观点。“古罍洗”指古代祭祀用的青铜礼器，这里代指古雅的诗歌传统。“变征声”原指古代五音中偏悲凉的音调，这里代指浮靡俗艳的世俗诗风。“二米”指宋代书法家米芾、米友仁父子。“九方”指春秋时期善于相马的九方皋。“昭氏”指古代善于鼓琴的昭文，出自《庄子》。

孙自修出身宛陵，但偏偏不喜欢梅尧臣的诗。祝和甫家和黄家是世代交好的通家，对梅黄的诗更是多有诋毁。闲暇的时候他们敲我的门，和我一起探求诗歌的雅正源头。我不敢隐瞒家传的诗学教诲，把它讲给二位晚辈听。诗歌的节拍最重要的是详细舒缓，语言一定要戒除浮靡轻艳。不要因为现在有了金制的盛器，就厌恶古代的青铜礼器。不要被世俗的浮靡音乐迷惑，反而觉得雅乐听起来不顺耳。就好像学习书法的人，盲目地推崇米芾米友仁父子。一旦看到钟繇和王羲之的字帖，马上就会放弃之前的学习远远躲开。九方皋相马看重的是马的内在神骏，哪里会在意马的毛色是黑是黄。现在流传的各种杂七杂八的说法，都违背了儒家的正统道理。世间的事很难全部说清楚，哪里只是文士圈子是这样呢。如果不鼓琴就不会有成与亏的区别，我想要效法古代的昭文氏。

本诗是诗人和友人论诗的作品，针对友人不喜梅尧臣、黄庭坚诗风的观点进行劝诫。诗人明确提出诗歌创作要重节奏舒缓、语言质朴，反对浮靡俗艳的主张。他用多个生活化的比喻和典故，告诉友人学诗要重内在本质，溯源雅正的传统，不要被世俗流行的观点误导。最后诗人还延伸到对世事的感慨，表达了自己不愿随波逐流的人生态度。全诗语言质朴，说理清晰，没有过多的修饰，很容易读懂其中的道理。