送孔秀才游河北

吾始未识子,但闻杨公贤。

及子来叩门,手持赠子篇。

贤愚视所与,不待交子言。

子文谐律吕,子行洁琅玕。

行矣慎所游,恶草能败兰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫 · 送别
创作背景
送别孔秀才游河北
本诗作于唐宪宗元和年间,其时中唐藩镇割据局面已经形成,河北地区为藩镇控制区域。孔秀才持时任朝官的贤士杨公的赠诗专程拜谒韩愈,即将赴河北游历,韩愈作此诗相赠,劝诫其慎于交游、坚守品行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句固定为五字,篇幅可长可短,不要求严格的平仄对仗,押韵较为灵活,是汉魏以来诗歌创作的重要体裁之一,在唐代仍被诗人广泛使用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是作者韩愈对孔秀才才学与高洁品行的赏识认可,第二层是作为长辈对晚辈外出游历的殷切劝诫,期许他坚守本心、慎于交游,不受不良之人与环境的影响,是古代赠别诗中典型的劝学劝诫类情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
叩门指登门拜访。杨公指当时朝中有名的贤德官员。律吕是古代用来校正乐律的器具,这里比喻诗文音韵和谐。琅玕是像玉一样的美石,这里比喻品行高洁。恶草比喻品行不端的人,兰比喻品行高洁的君子。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
我一开始并不认识你,只是早就听说杨公是贤德的人。等到你登门拜访我的时候,手里还拿着杨公赠送给你的诗篇。判断一个人是贤明还是愚笨,看他交往的朋友就能知道,不需要和你多交谈就可以判断你的为人。你的诗文音韵和谐符合规范,你的品行像美玉一样纯洁无瑕。你这次出行一定要谨慎选择交游的对象,要知道恶草能够败坏兰花的香气啊。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代文学家韩愈写给即将前往河北游历的孔秀才的送别诗。全诗先表达了对孔秀才才学和品行的认可与欣赏,之后重点对晚辈提出了劝诫,希望他外出游历时能够谨慎交友,始终坚守自己的高洁品行,不要被品行不好的人或者不良环境影响。全诗没有普通送别诗的悲伤情绪,语气真挚恳切,充满了长辈对晚辈的关怀。
跨学科 · 是什么
兰草与杂草的生长关系植物学
兰草是多年生草本植物,喜欢阴凉湿润的生长环境,根系较浅,对养分和光照的竞争能力较弱。而多数杂草的生长速度更快,根系更发达,会和兰草争夺土壤中的养分、水分以及周围的光照空间,如果不及时清理杂草,确实会影响兰草的正常生长,甚至导致兰草枯萎死亡。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照“二三分顿”的节奏断句,比如“吾始/未识子,但闻/杨公贤”,每句结尾的字略微拉长读音。前四句诵读时语气平缓柔和,体现出对孔秀才的欣赏态度。最后两句诵读时语气要加重,语速稍慢,体现出劝诫的郑重恳切感。整首诗的诵读速度保持适中,不需要过快或者过慢。
基础句式仿写指导
可以仿写“贤愚视所与,不待交子言”的识人逻辑句式,用于表达判断人的依据。比如写判断一个人的修养可以仿写为“高下视所行,不待听其言”,意思是判断一个人修养的高低,看他的行为就知道,不需要听他说什么。仿写时要保持前后两句的逻辑对应关系,后句是对前句判断依据的补充说明。
名句日常写作应用
核心名句“行矣慎所游,恶草能败兰”可以用于和交友、坚守本心、成长选择相关的写作场景中。比如写给朋友的毕业赠言时,可以用这句话劝诫朋友进入社会后谨慎交友,坚守自己的原则。写关于成长感悟的作文时,也可以用这句话来表达自己对交友环境的看法,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《送董邵南游河北序》同主题
《送董邵南游河北序》同为韩愈创作的送别作品,送别对象同样是前往河北游历的文人,都寄寓了作者对游历者的劝诫,二者创作背景一致,主题相近,是韩愈同类题材的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

行矣慎所游,恶草能败兰
该句是本诗的核心名句,以直白恳切的语气表达了对晚辈的劝诫,化用了儒家经典中的交友观。

标签 TAGS

作者 POET

欧阳修 1007-1072
北宋政治家、文学家、史学家,唐宋八大家、千古文章四大家成员

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