郊庙歌辞 晋朝飨乐章 举酒

大明御宇,至德动天。

君臣庆会,礼乐昭宣。

剑佩成列,金石在县。

椒觞再献,宝历万年。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
晋代朝飨乐歌创制
本诗是晋代官方礼乐机构专门为宫廷朝会飨宴的举酒环节创作的乐歌,用于朝会时群臣向帝王祝酒的仪式演奏。学界主流观点认为其创制于西晋太康年间礼乐修订时期,也有部分学者认为是东晋初年重建礼乐体系时的作品,目前暂无定论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于乐府诗类别下的郊庙歌辞体裁,是晋代宫廷专门用于朝飨仪式的雅乐作品。郊庙歌辞起源于先秦祭祀乐歌,是古代官方雅乐体系的核心组成部分,历代都将其作为彰显王朝正统性的重要文化载体。本诗为典型的四言体雅乐,句式规整,风格庄重肃穆,完全符合宫廷仪式乐歌的创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对晋代帝王功德、朝廷君臣和洽局面的赞颂,第二层是对晋王朝国祚绵长、国运昌盛的庄重祝祈。整体情感端正肃穆,没有私人化情感表达,完全符合官方雅乐的情感定位,是古代王朝正统性叙事的典型载体。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
御宇指君主统治天下,是古代对帝王统治权的标准尊称。至德指最高尚的品德,常用于称颂帝王的德行。昭宣指清晰彰显、广泛宣扬,这里指礼乐制度得到充分的推行。剑佩指宝剑和佩玉,是古代官员上朝时的标准佩戴饰品,代指朝中百官。金石指钟、磬类的打击乐器,是古代雅乐的核心演奏器具。椒觞指添加了花椒的酒,古代常用于祭祀、祝颂的仪式场合。宝历指王朝的国运、运数,是古代对王朝存续时间的尊称。这些字词都是古代官方文书、雅乐作品中的常用表述,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是圣明的君主统治着天下。第二句的意思是君主至高的德行感动了上天。第三句的意思是君主和大臣们欢聚在一堂。第四句的意思是礼乐制度得到了充分的彰显和推行。第五句的意思是佩戴宝剑和玉饰的官员们排成了整齐的队列。第六句的意思是钟磬等各类雅乐乐器都悬挂陈列就绪。第七句的意思是向君主恭敬地敬献两次椒酒。第八句的意思是祝愿晋王朝的国运能够延续万年之久。整体释义没有添加文学化修饰,完全贴合诗句的字面含义,符合雅乐的表达逻辑。
核心主旨概括
本诗是晋代宫廷朝会仪式上使用的举酒环节专用乐歌。整首诗的核心内容首先是称颂当朝帝王的高尚德行,其次是展现晋王朝朝廷规整的礼乐制度和君臣和洽的良好局面,最终落脚到对晋王朝国运长久、繁荣昌盛的美好祈愿。作品没有任何私人化的情感表达,完全服务于宫廷仪式的功能需求,是典型的官方雅乐作品,适合在正式的朝会、祭祀场合演奏使用。
跨学科 · 是什么
晋代朝会制度社会学
诗句中描绘的君臣庆会、剑佩成列的场景,对应的是晋代官方规定的朝会礼仪制度。晋代朝会分为大朝会和常朝两种,大朝会每年举办数次,所有京官、地方进京的官员都要参加,仪式流程有严格的规范。朝会上官员的站位、佩戴的饰品都有明确的等级规定,不可以随意逾越。礼乐演奏是朝会流程中的固定环节,不同环节使用的乐歌都有明确的要求。本诗就是大朝会举酒环节专用的乐歌,是晋代官僚制度和礼仪制度的直观体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要保持平缓庄重的语速,不能太快也不能太慢,要符合雅乐的肃穆氛围。每句四字按照两字一顿的节奏断句,比如“大明/御宇,至德/动天”,停顿的时候要整齐统一。整体语气要端正肃穆,不要带有过多的个人情绪起伏,要体现出官方仪式的庄重感。每联之间的停顿可以稍长一点,整首诗的诵读节奏要保持一致,不要忽快忽慢。如果是集体诵读的话,要保证所有人的语速、停顿完全统一,这样才能体现出仪式的规整感。
句式仿写指导
本诗是典型的四言对偶句式,每两句为一联,前后两句词性相对、语义相关,非常适合用来练习四言句的创作。仿写的时候首先要确定想要表达的主题,比如风景、祝福、叙事等。然后每句控制为四字,前后两句要做到词性相对,比如名词对名词、动词对动词、形容词对形容词。语义上要有关联,共同表达一个完整的意思。比如写风景的话可以仿写为“清风拂野,甘霖润田”,写祝福的话可以仿写为“阖家安康,万事顺遂”。仿写的时候不用刻意追求押韵,先保证句式的规整和语义的通顺就可以。
名句写作应用
核心名句“椒觞再献,宝历万年”适合用于正式的祝福、庆典类的写作场景中。比如在写国家庆典的致辞、传统文化活动的主持词、纪念历史的散文的时候都可以引用这句。引用的时候可以直接使用,也可以化用其中的含义,比如用来祝福国家繁荣昌盛、文化传承久远的时候就非常合适。比如可以写“在这个举国欢庆的日子里,我们敬颂椒觞再献之礼,共祝宝历万年之愿,愿祖国繁荣昌盛,人民幸福安康。”引用的时候要注意场合,不要用于过于私人化的写作场景中。
关联知识图谱
郊庙歌辞同体裁
本诗被郭茂倩《乐府诗集》归入郊庙歌辞大类下的晋朝飨乐章组别,是郊庙歌辞体裁的典型代表作品。郊庙歌辞是古代官方雅乐的核心组成部分,主要用于祭祀、朝会等正式仪式,内容以颂德、祈福为主,风格庄重规整。本诗完全符合郊庙歌辞的所有体裁特征,是研究晋代雅乐的重要文本。

名句 CLASSIC LINES

椒觞再献,宝历万年
这句是本诗的核心名句,是整个朝飨举酒仪式的祝颂核心,直接点明了乐歌的创作目的。该句的祝颂表述被后世历代郊庙歌辞广泛沿用,成为中国古代官方祝颂文化的代表性表述,具有极高的文化影响力。

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作者 POET

不详

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