箕山

朝下黄芦坂,夕望箕山云。

缅怀巢上客,想彼岩中人。

弱岁慕高节,壮年婴世纷。

漱流羡颍水,振衣嗟洛尘。

空祠乱惊鸟,山木含余曛。

聊兹谢芝桂,归月及新春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
月份正月
创作背景
辞官途经箕山所作
本诗为唐代诗人吴筠的作品,创作于天宝末年诗人辞离长安翰林职位、南下归隐途中,途经河南登封箕山时触景生情创作,创作动因是诗人见朝政腐败、官场纷乱,决心放弃世俗仕途,追寻上古隐士的高洁志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴,句式整齐为五字一句,不受近体诗格律、平仄、对仗的严格约束,可灵活调整篇幅、押韵规则,是唐代文人怀古抒怀类作品常用的体裁形式,在古典诗歌发展史上有独立的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理,一是对上古隐士巢父、许由高洁品行的仰慕追念,二是对壮年时被世俗政务、官场纷扰束缚的自嘲与叹惋,三是最终决意告别世俗、回归林泉隐居的释然与坚定,历代主流解读均将其归为唐代隐逸诗的典型情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
黄芦坂指长满黄色芦苇的山坡。箕山是上古隐士巢父、许由的隐居地。巢上客、岩中人都指巢父、许由两位上古隐士。弱岁指少年时期。婴世纷指被世俗的纷扰缠绕。漱流是古代隐士“漱石枕流”的简称,指代隐居生活。颍水是箕山附近的河流,传说许由曾在此洗耳。洛尘指洛阳的尘俗,代指官场世俗的纷扰。余曛指太阳落山后的剩余余晖。芝桂指灵芝和桂树,代指山中隐居的美好风物。
逐句白话释义
早晨走下长满黄芦的山坡,傍晚时分眺望箕山上的云朵。心中缅怀当年巢父那样的隐士,遥想那些居住在山岩中的高人。我年少的时候就仰慕他们的高洁节操,到了壮年却被世俗的纷扰缠住了身。羡慕颍水边可以漱流隐居的生活,抖抖衣服感叹洛阳官场的尘俗纷乱。空旷的祠堂里惊飞了一群群鸟儿,山间的树木笼罩在落日的余晖里。我暂且在这里告别山中的芝桂等风物,趁着新春的月色踏上归隐的归途。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人途经箕山时的所见所感,先是眺望箕山的景色,联想到上古隐士巢父、许由的高洁品行,再回顾自己少年时的志趣和壮年时被世俗束缚的遭遇,最终下定决心告别世俗官场,趁着新春时节踏上归隐的路途,整体表达了诗人对高洁品行的仰慕和对归隐生活的向往。
跨学科 · 是什么
巢父许由的传说历史学
巢父和许由是上古尧舜时期的著名隐士,传说尧要把天下让给许由,许由不愿意接受,还觉得尧的话弄脏了自己的耳朵,就到颍水边洗耳朵,巢父知道了还觉得许由洗耳朵的水弄脏了牛的嘴,就把牛牵到上游喝水,这两人是中国古代隐逸文化的标志性人物。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓沉静,前两句“朝下/黄芦坂,夕望/箕山云”节奏稍慢,读出登高望远的开阔感。中间“缅怀/巢上客,想彼/岩中人”要带着缅怀的语气。“弱岁/慕高节,壮年/婴世纷”要读出略带叹惋的语气。最后两句“聊兹/谢芝桂,归月/及新春”要读出释然轻快的感觉,每句的停顿都是两个字后面稍作停顿,最后三个字连贯读出。
句式仿写指导
可以仿写“弱岁慕高节,壮年婴世纷”的对仗句式,结构是“时间+动作+事物”,前后两句形成时间和状态的对比,比如可以写“少时爱喧闹,老来喜安宁”“春时赏繁花,秋至观落叶”,仿写的时候注意前后两句字数相同,对应位置的词语词性相对,表达的意思有对比或者呼应的关系就可以。
名句应用场景与示例
“弱岁慕高节,壮年婴世纷”这句可以用在表达人生选择、坚守本心的作文或者日常表达里,比如写自己从小就想做一个正直的人,工作后遇到很多世俗的诱惑,就可以写“古人说‘弱岁慕高节,壮年婴世纷’,但不管遇到多少纷扰,我都不会忘记自己最初的追求”,也可以用来形容那些放弃世俗名利、坚持理想的人。
关联知识图谱
许由洗耳典故同典故|历史关联
本诗中提到的巢上客、岩中人都和许由洗耳的典故直接相关,许由是箕山隐逸文化的核心代表人物,本诗的创作主题就是围绕许由的高洁品行展开的。
陶渊明《饮酒·其五》同主题
本诗和陶渊明的《饮酒·其五》都是古典隐逸诗的代表作品,都表达了厌弃世俗纷扰、向往隐居生活的核心主题,风格都偏向平淡自然。

名句 CLASSIC LINES

弱岁慕高节,壮年婴世纷
“弱岁慕高节,壮年婴世纷”句式对仗工整,情感表达直白恳切。

标签 TAGS

作者 POET

欧阳修 1007-1072
北宋政治家、文学家、史学家,唐宋八大家、千古文章四大家成员

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语53 知识点
二期上线 · 敬请期待