酬浄照大师说

佛说吾不学,劳师忽款关。

吾方仁义急,君且水云闲。

意淡宜松鹤,诗清叩珮环。

林泉苟有趣,何必市廛间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
酬答净照大师劝佛
本诗创作于北宋真宗时期,是作者隐居杭州孤山期间所作。当时僧人净照大师登门拜访,劝说作者修习佛法,作者便创作这首诗作为酬答,明确表明自己的人生选择与价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗属于近体诗范畴,起源于南北朝齐永明时期,到唐代初唐完全定型。全诗共八句,每句五个字,要求符合平仄格律,中间两联必须对仗,是中国古典诗歌的重要体裁之一,在唐宋时期发展到鼎盛。
情感 · 解读
本诗核心情感是明确表达作者推崇儒家仁义之道的立场,拒绝学习佛理,同时展现出作者安于林泉隐逸生活、不慕世俗名利的淡泊旷达志趣,还暗含对来访大师的尊重,态度温和却立场坚定。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“款关”指敲门登门,“水云闲”指代僧道云游四方的闲散生活,“珮环”指古人佩戴的玉制饰品,叩击时声音清脆悦耳,“林泉”指山林泉石,代指隐居之地,“市廛”指集市商铺聚集的地方,代指世俗闹市。
逐句白话释义
佛理我并不打算学习,劳烦大师忽然登门造访。我现在正急于践行儒家的仁义之道,您暂且去过云游四方的闲散生活吧。心意淡泊的人适合与松树仙鹤为伴,您的诗作清越动听好似叩响玉佩的声音。山林泉石如果有足够的乐趣,又何必一定要待在世俗的闹市当中呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为了酬答净照大师劝说自己学习佛法的来意而创作的。作者明确表达了自己推崇儒家仁义之道的立场,同时也展现出自己安于林泉隐逸生活、不愿意追逐世俗名利的人生选择,态度温和却立场十分坚定。
读写应用
基础诵读指导
诵读时每句五言按照二三结构断句,整体语气保持平和舒缓。首联语气坦诚自然,颔联语气略微加重体现立场的坚定,颈联语气温和带有赞美之意,尾联语调略微上扬,体现出旷达淡泊的志趣。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗尾句“XX苟有趣,何必XX间”的转折句式,用来表达价值取舍的态度。仿写时前半句点明自己偏好的事物,后半句否定自己不愿意选择的事物,逻辑清晰,态度明确,比如可以仿写“诗书苟有趣,何必歌舞间”。
名句日常写作应用
核心名句“林泉苟有趣,何必市廛间”可以用在表达人生选择、淡泊名利、坚守本心等主题的日常写作中。比如写自己选择远离喧嚣享受安静生活的感悟,或者写对他人追逐名利行为的不认同,都可以引用这句诗来增强说服力。
关联知识图谱
《山园小梅二首》同作者|同主题
《山园小梅二首》是林逋隐居杭州孤山时期的代表作品,和本诗属于同一时期的创作,都鲜明表达了作者淡泊高洁、安于隐逸的人生志趣,是林逋隐逸文学的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

林泉苟有趣,何必市廛间
这句是本诗的核心名句,语言直白却意蕴深厚,精准传达了安于隐逸、不慕名利的价值取向,成为后世隐逸文化的经典表述,常被用于山水画题跋、园林题字、文人书信中,文化影响力十分深远。

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作者 POET

欧阳修 1007-1072
北宋政治家、文学家、史学家,唐宋八大家、千古文章四大家成员

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