福州黄檗寺

天下两黄檗,此中山是真。

碑看前代刻,僧值故乡人。

一宿禅房雨,经时客路尘。

将行更瞻礼,十二祖师身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怀古 · 禅理
创作背景
归乡游寺创作
本诗为唐末五代诗人翁承赞辞官归乡福建期间,游览福州福清黄檗寺时所作。创作时间学界考证为天祐元年(904年),诗人此前长期在长安为官,归乡途中专程探访当地禅宗名刹,遇乡僧、观古碑、礼祖师后写下此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝时期,定型于初唐。全篇共八句,每句五字,要求中间两联对仗工整,平仄、押韵符合严格格律规范。该体裁在唐代发展至鼎盛,是文人抒情叙事的常用诗歌形式。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对福州黄檗寺作为禅宗祖庭正宗地位的推崇认可;二是旅途中偶遇故乡僧人的意外亲切感;三是禅林清净消解旅途疲惫的释然,以及对禅宗祖师的崇敬之心。历代诗评均认为本诗情感真挚冲淡,符合禅门诗的审美特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,黄檗:指黄檗山,是唐代禅宗著名圣地;第二,碑:指寺中保存的前代镌刻的石碑;第三,值:指遇到、碰到的意思;第四,故乡人:指和诗人同籍贯的僧人;第五,禅房:指寺庙中僧人居住、修行的房屋;第六,经时:指经历了很长时间;第七,客路尘:指赶路途中沾染的风尘,也代指旅途的疲惫;第八,瞻礼:指怀着崇敬的心情瞻仰礼拜;第九,祖师:指禅宗历代的得道高僧。
逐句白话释义
第一句的意思是天下有两座出名的黄檗山,这座福州的黄檗山才是真正的禅宗圣地。第二句的意思是我在寺中观看前代人镌刻的石碑,遇到的僧人刚好是我的同乡。第三句的意思是我在禅房里听了一整夜的雨声,洗去了我赶路多日积累的风尘和疲惫。第四句的意思是我快要离开的时候,又一次恭敬地瞻仰礼拜,参拜寺中供奉的十二位禅宗祖师的法身。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了诗人游览福州黄檗寺的全程见闻和感受。开篇先点明黄檗寺的正宗地位,接着写自己在寺中的所见所遇,然后写自己在寺中居住的舒适感受,最后写临走前的举动。整体情感平和真挚,既写出了旅途劳顿得到缓解的释然,也表达了对禅宗圣地的崇敬之情,是一首典型的游览寺庙的抒情诗。
跨学科 · 是什么
黄檗山地名考证地理学
我们国家现在有两座名字都叫黄檗山的地方,一座在江西省宜春市,另一座就在福建省福州市的福清市。这两座山都和唐代著名的禅宗高僧黄檗希运有关系,他曾经先后在这两个地方传播禅宗佛法,所以两座山都被叫做黄檗山,都是有名的佛教圣地。诗人这里说福州的黄檗山是真的,是因为这里是黄檗希运禅师的故乡,也是他最早弘法的地方。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体的语气要平缓柔和,不要太快。每句按照2+3的节奏断句,比如“天下/两黄檗,此中/山是真”。读到“僧值故乡人”的时候,可以稍微带一点惊喜的语气。读到“一宿禅房雨”的时候,语气要放轻,体现出雨夜的安静。读到最后一句“十二祖师身”的时候,语气要放庄重一点,体现出恭敬的感觉。整首诗的语速可以比普通的抒情诗稍慢一点。
基础句式仿写指导
这首诗的首联和颈联都用了对仗的句式,结构工整,我们可以学习这种句式进行仿写。首先要注意前后两句的字数要一样,对应的词语词性要相同,比如名词对名词,动词对动词。比如我们可以仿写“天下两黄檗,此中山是真”为“江南多秀水,这里水最清”;也可以仿写“一宿禅房雨,经时客路尘”为“半盏清茶水,消尽整日疲”。仿写的时候不用追求太华丽的辞藻,符合对仗的基本要求就可以。
核心名句日常应用
“一宿禅房雨,经时客路尘”这句诗非常适合用在描述旅途疲惫得到缓解放松的场景。比如我们小长假出门旅游,爬了几天山之后,住在山间的民宿里,晚上听着雨声睡觉,第二天起来觉得所有的疲劳都消失了,就可以用这句诗来形容自己的感受。或者我们工作出差了很长时间,回到家好好休息了一晚上,精神完全恢复了,也可以用这句诗来表达自己的状态。
关联知识图谱
黄檗希运人物关联|历史关联
黄檗希运是唐代著名的禅宗高僧,他是福州福清人,曾经在福州黄檗山弘法,是禅宗临济宗的先祖。本诗中提到的福州黄檗寺就是黄檗希运曾经住持的寺庙,所以诗人才会说“此中山是真”,点明这座寺庙的正宗地位。

名句 CLASSIC LINES

一宿禅房雨,经时客路尘
该句以极简的对仗形式写出了禅林清净消解旅途劳顿的感受。

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作者 POET

翁卷
南宋布衣诗人,永嘉四灵核心成员

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