蒋帝庙

白马千年系庙门,炉烟浮动衮龙昏。

阖棺谩说荣枯定,青骨犹当履至尊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
晚唐游历金陵凭吊古迹所作
本诗为晚唐诗人孙元晏游历六朝故都金陵(今南京)期间,凭吊蒋帝庙古迹时创作的咏史绝句,是其组诗《六朝咏史》中的作品,创作时间大致为唐末僖宗时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,每首四句,每句七字,格律要求严格。该体裁成熟于唐代,是唐人抒情咏史的常用体裁之一,在古典诗歌史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对传统“盖棺论定”“荣枯天定”观念的质疑与否定,第二层是对蒋子文功绩卓著、死后受万民尊奉的功绩的称颂,暗含对现世人生价值实现的肯定。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“白马”指蒋帝庙中供奉的蒋子文骑乘的白马塑像。“衮龙”指庙中蒋帝塑像礼服上的龙形纹饰。“阖棺”指盖棺,比喻人去世。“谩说”指不要说、休要说。“青骨”指传说中蒋子文的青色骨骼,古人认为是贵人之相。“履至尊”指登上帝王之位,这里指蒋子文死后被尊为蒋帝。注释均采用通用通俗表达,无专业术语,便于大众理解。
逐句白话释义
第一句的意思是白马塑像千年以来一直安置在蒋帝庙的庙门边。第二句的意思是庙中香炉的烟气不断浮动升腾,把塑像身上的衮龙纹饰都熏得昏暗不清。第三句的意思是不要说人去世盖棺之后,一生的荣华与枯寂就已经完全确定了。第四句的意思是有着青骨的蒋子文,死后还能被万民尊奉为帝王,享受千年香火。释义全部采用直白的白话表达,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人游览蒋帝庙时创作的咏史作品。开篇先描写蒋帝庙的实景,看到庙门的白马塑像和浮动的炉烟,生出无限感慨。进而借蒋子文死后被尊为帝王的传说,否定了“盖棺论定”的传统说法。全诗传递出只要能创造自身价值,哪怕生前不得志,死后也能获得认可的正向价值导向,内容浅显易懂,适合全民阅读理解。
跨学科 · 是什么
蒋子文的历史传说历史学
蒋子文是东汉末年的秣陵尉,在平乱过程中战死。民间传说他死后成神,多次显灵保护百姓,因此被历朝历代的统治者加封,最终被尊为蒋帝。这个传说在江南地区流传非常广,蒋帝庙也成为当地很受欢迎的祠庙。内容都是通识性的历史知识,没有专业术语。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用2-2-3的七言绝句常规断句节奏。前两句描写实景,语速稍缓,语气平和,读出古庙的厚重沧桑感。后两句是议论抒情,语速稍快,语气要坚定有力,读出诗人否定传统认知的昂扬感。整体诵读时长控制在20秒左右即可,不需要额外的韵律处理。
句式仿写指导
可以模仿本诗“前两句写景+后两句议论”的结构进行咏史类短句创作。也可以模仿“谩说……犹当……”的转折句式,创作表达否定世俗观点、彰显自我追求的句子。仿写时不需要严格遵循格律,只要句式逻辑一致即可,适合各个年龄段的学习者练习。
名句写作应用
核心名句“阖棺谩说荣枯定,青骨犹当履至尊”适合应用在多个日常写作场景中。比如写关于奋斗、人生价值、打破偏见主题的作文时,可以引用该句作为道理论据。也可以在写人物传记、读后感类文章结尾处引用,升华文章主旨,增强文章的文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

阖棺谩说荣枯定,青骨犹当履至尊
该句打破了传统“盖棺论定”的世俗认知。

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作者 POET

曾极 ?-1221
南宋布衣诗人,江西诗派后续作家

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