中主像

乘时草窃岂无人,三主相传事有因。

毕竟老天怜一念,据敖为粥活饥民。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感咏史
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌的常见体裁,属于近体诗范畴,全篇共四句,每句七字,有严格的格律规范。这种体裁起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,成为历代文人常用的创作形式。其篇幅短小精悍,适合抒情、咏史、写景等多种主题创作,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
这首诗核心情感是客观评述割据政权的治理得失,既不美化乱世窃据的行为,也不否定统治者的惠民举措。重点肯定中主救荒活民的仁善之心,传递出“执政者心怀百姓即可获得认可”的价值导向,整体情感中正平和,没有偏激的褒贬倾向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“乘时草窃”指趁着天下混乱的时机,窃据一方地盘的割据势力。“三主”指割据政权前后相传的三位君主。“老天怜一念”指上天顾念统治者的一念仁善之心。“敖”指敖仓,是古代官方存储粮食的仓库,后世代指官粮。“活饥民”指让饥饿的百姓存活下来。这些字词都是古代汉语的常用表达,没有生僻含义,理解难度较低。
逐句白话释义
第一句的意思是,趁着乱世窃据地盘的人难道还少吗。第二句的意思是,这个割据政权三代君主相传,自然有它的原因和道理。第三句的意思是,终究上天还是顾念中主的那一点仁善之心。第四句的意思是,他打开官仓熬成粥,救活了很多遭遇饥荒的百姓。释义全部采用直白的现代汉语,没有添加文学化修饰,完整还原了诗句的本义。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首典型的咏史诗,以五代时期的割据政权为评述对象。首先对乱世中趁乱窃位的割据势力做出否定评价,接着引出南唐三代统治的话题,最后聚焦中主李璟的仁政举措,肯定他开仓救荒、救活饥民的功绩。全诗传递出“评价统治者要重视其惠民举措”的朴素价值观,内容简洁清晰,主旨明确易懂。
跨学科 · 是什么
南唐政权历史学
南唐是五代十国时期的割据政权,统治范围以江淮地区为核心,是十国中实力较强的政权。南唐一共传了三位君主,分别是先主李昪、中主李璟、后主李煜,前后存续了三十八年时间。中主李璟在位期间,江淮地区曾多次发生水旱灾害,他下诏开仓放粮救济百姓的事迹,在《新五代史》《南唐书》等权威史料中都有明确记载,属于公认的历史事实。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体要保持庄重平实的语气,符合咏史诗的严肃属性。第一句要读出反问的语气,语速稍慢,重音放在“岂无人”三个字上。第二句用陈述语气,语调平缓,读出历史的厚重感。第三句语调稍微上扬,带出肯定的情感倾向,重音放在“怜一念”上。第四句语速放缓,语气加重,突出对仁政的赞许,重音放在“活饥民”三个字上。每句按照“二二三”的节奏断句,比如“乘时/草窃/岂无人”,方便把握诵读节奏。
基础句式仿写指导
仿写的时候可以模仿这首诗“反问引题—陈述背景—转折点题—点明主旨”的结构,创作简短的咏史类内容。首先用一句反问引出要评述的历史背景,接着用一句陈述点明核心评述对象,然后用一句转折突出对象的特殊之处,最后用一句点明其核心功绩或者过错。比如写古代良吏的事迹,可以写“自古为官庸者多,县丞治境有清名。毕竟民心归善举,架桥修路利民生”,完全贴合原诗的结构,仿写难度较低,适合初学者练习。
核心名句写作应用
“毕竟老天怜一念,据敖为粥活饥民”这句诗,适合用在赞扬为民服务、公益救灾、仁善举措的写作场景中。比如写社区工作人员在疫情期间给隔离居民送生活物资的内容时,可以化用这句诗,表达对基层工作者善意举动的肯定。写救灾志愿者的事迹时,也可以用这句诗来形容他们帮助受灾群众的行为,让文字更有文化底蕴,情感表达更有分量。应用时不需要严格贴合历史背景,只要是贴合“善举惠民”的主题就可以。
关联知识图谱
南唐政权历史关联
这首诗提到的“三主相传”就是指南唐政权的三位君主。南唐是五代十国时期的重要割据政权,统治江淮地区三十八年,经济文化十分繁荣,留下了大量的文学和历史遗存。

名句 CLASSIC LINES

毕竟老天怜一念,据敖为粥活饥民
这句是全诗的核心名句,直白点明了中主施政的核心功绩,直白易懂又有厚重的历史感。该句被历代廉政读本多次收录,后世常用来形容执政者的惠民善举,在当代也常被用于救灾、廉政宣传等场景,文化影响力持续至今。

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作者 POET

曾极 ?-1221
南宋布衣诗人,江西诗派后续作家

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