杂兴 其一七
圣道由书传，秉畀火于秦。
汉兴反秦暴，见儒犹骂嗔。
董子惟有志，耿耿谁与陈。
使时三策行，焉老诸侯宾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
创作背景
南宋嘉定年间陆游闲居山阴创作
本诗为陆游晚年《杂兴》组诗的第十七首，创作于嘉定二年（1209年）陆游闲居山阴农村时期，彼时南宋朝政偏安、贤路壅蔽，作者借秦汉儒学传承史事寄寓现实感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古体，起源于汉代，格律自由，不拘对仗、平仄，篇幅长短不限，是唐宋时期文人咏史抒怀常用体裁，在古代诗歌史上具备灵活承载厚重主题的文体地位。
基础解读 READING
语文核心知识
秉畀、三策
“秉畀”的意思是付与、交给，这里指秦朝把焚烧儒家书籍的灾祸施加给天下读书人。“三策”指董仲舒给汉武帝上奏的《天人三策》，是汉代儒学体系建构的核心文献。这两个词是理解全诗内容的核心关键词，读的时候要重点理解它们的具体含义。大家可以结合历史常识来记忆这两个词的意思，避免理解出现偏差。如果遇到其他不认识的字词，也可以参考古诗词的权威注释本进行查阅。
第一二句说儒家的圣人之道本来是通过书籍传承的，结果秦朝一把火把儒家书籍都烧了。第三四句说汉朝建立之后推翻了秦朝的暴政，但是当权者看见儒生还是会生气责骂。第五六句说只有董仲舒胸有大志，他的一腔忠心耿耿不知道该向谁诉说。第七八句说如果当时他的三策能够完全得到推行，又怎么会一辈子只做诸侯的宾客终老呢。逐句翻译的时候要注意保持原意，不要添加多余的文学修饰。大家可以对照原文和翻译，逐句梳理全诗的内容逻辑。
这首诗是一首咏史抒怀的作品，作者陆游通过回顾秦朝焚书、汉初轻视儒生的历史，描写了董仲舒胸有大才却不得尽展其志的遭遇。全诗的核心是表达对贤才怀才不遇的叹惋，同时也暗含了作者对自己所处时代人才选拔环境的不满。大家读这首诗的时候，可以先理清它讲的历史事件，再体会作者藏在史事背后的情感。不需要一开始就深挖复杂的艺术手法，先把核心内容搞明白就可以。如果对相关历史不了解，可以先查阅秦汉时期的基础历史资料。
跨学科 · 是什么
秦焚书、汉初轻儒史事历史学
秦始皇统一六国后，为了统一思想曾经下令焚烧儒家典籍，这个历史事件叫做焚书坑儒。汉朝建立的初期，上层统治者大多崇尚黄老之学，对儒家学说和儒生并不重视，甚至很多高官对儒生抱有鄙视的态度。这些都是历史上真实发生过的事情，不是作者虚构出来的内容。大家可以通过中小学历史课本了解到这些基础的历史常识。如果感兴趣的话，也可以去看《史记》里的相关记载，了解更详细的内容。不需要记忆复杂的学术观点，先把基础史实搞清楚就可以。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗，诵读的时候每两个字后面可以稍作停顿，最后一个字拖长一点音。比如“圣道/由书/传，秉畀/火于/秦”，这样断句就可以把节奏读清楚。读到最后两句反问句的时候，语气可以稍微上扬一点，把作者的叹惋情绪带出来。大家可以多读几遍，慢慢找到合适的诵读节奏。不需要一开始就追求专业的吟诵腔调，先把字音读准、断句读对就可以。如果有拿不准的字音，可以查权威的汉语词典确认读音。
反问句式仿写
这首诗最后两句用了反问的修辞手法，比陈述句的情感表达力度更强。大家仿写的时候可以先确定自己要表达的核心情感，比如惋惜、不满、质疑等，然后按照“假如+假设条件，怎么会+负面结果”的结构来写。比如你想写努力的重要性，就可以写“使时勤勉向学，焉有落榜之憾”。仿写的时候要注意句式整齐，符合五言的节奏。不需要追求用词多么华丽，先把反问的语气和逻辑表达清楚就可以。写完之后可以读一下，看看是不是通顺自然。
核心名句应用
“使时三策行，焉老诸侯宾”这句话可以用在写怀才不遇、人才选拔主题的作文里。比如你写一篇关于时代和人才关系的作文，就可以引用这句话来举例，说明好的时代环境对人才发展的重要性。也可以用在感慨历史人物遭遇的作文里，用来表达对历史上贤才失意的叹惋。用的时候要注意结合上下文的语境，不要生搬硬套。不需要刻意堆砌名句，适合的时候引用才会给作文加分。如果不确定用得对不对，可以先查一下这句话的准确含义再使用。
关联知识图谱
秦始皇焚书坑儒事件历史关联
本诗前两句提及的秦代焚书史事，就是历史上的焚书坑儒事件，是理解本诗创作背景的核心历史知识点。大家可以通过中小学历史课本了解这个事件的基本内容，不需要深挖学术争议。
汉代儒学家董仲舒人物关联|历史关联
本诗后四句描写的核心人物就是董仲舒，他是汉代最重要的儒学家之一，提出的天人三策奠定了汉代儒学独尊的基础。大家可以通过历史课本了解他的核心贡献，辅助理解本诗内容。
名句 CLASSIC LINES
使时三策行，焉老诸侯宾
本句为全诗核心名句，以反问句式收束全篇，情感张力极强，后世常被引用来感慨怀才不遇、贤才抱负难伸的境遇，是陆游咏史类作品中流传较广的名句。
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作者 POET
张镃 1153-？
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