戏效乐天体

张镃 · 宋

去日不可再，来日焉可虚。

直待百事足，漫把四大拘。

黄河几曾清，白发莫旋乌。

全福贵安然，真乐难强图。

朴直自许我，才能不如渠。

已盟方寸心，免苦六尺躯。

登台值明时，击壤容匹夫。

轻车历野寺，小船泛晴湖。

金鲫池内观，白猿洞前呼。

孤山未学林，长堤且怀苏。

珍实不满器，醇醪只携壶。

更带两耳铛，旋煮四腮鱼。

意均饱暖适，迹或升沉殊。

达人旷大观，万象归一途。

丹鼎鸡变化，佛性狗有无。

快答此话头，拟议计即疏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感旷达

创作背景

效仿乐天体的抒怀创作

本诗是宋代文人模仿唐代诗人白居易开创的“乐天体”创作的抒怀作品，创作于作者生活安闲、仕途平顺的时期。作者有意效仿白居易诗歌浅切通俗、直抒胸臆的风格，不用生僻典故，不堆砌辞藻，直白表达自身的人生感悟。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，每句由五个字构成，格律、押韵限制较为宽松，创作自由度较高。该体裁起源于汉代，经过魏晋南北朝的发展，在唐代达到创作高峰，是古代文人抒怀言志的常用体裁。本诗完全遵循五言古体的创作规范，句式长短统一，节奏舒缓自然，契合内容的旷达气质。

情感 · 解读

全诗核心情感围绕安闲自适的人生态度展开，第一层是对时光流逝的清醒认知，提出要珍惜当下不虚度光阴；第二层是对自身处境的平和接纳，不执着于功名利禄与才能高低；第三层是对生活乐趣的主动发掘，在日常游赏、饮食中获得精神满足；第四层是上升到哲学层面的旷达认知，不受世俗境遇升降的束缚，达到通透的人生境界。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 乐天体：指唐代诗人白居易开创的诗歌风格，语言浅白通俗，内容多抒发生活感悟与旷达情志。2. 四大：佛家术语，指构成世界的地、水、火、风四种元素，这里代指人的身体。3. 击壤：古代民间的一种投掷游戏，相传起源于尧帝时期，后世用来代指太平盛世百姓安闲的生活状态。4. 匹夫：指普通平民百姓。5. 四腮鱼：指松江鲈鱼，是江南地区有名的特产美味。6. 醇醪：指味道醇厚的美酒。7. 方寸心：指人的内心、心间。8. 升沉：指人生境遇的顺遂与失意。

逐句白话释义

1. 过去的日子已经不可能再回来，未来的日子怎么可以虚度。2. 等到所有的事情都安顿妥当，就可以不受身体的束缚自在生活。3. 黄河什么时候曾经变清过，头上的白发也不可能再变回黑色。4. 完整的福气贵在安稳闲适，真正的快乐很难勉强追求到。5. 我自认性格朴实直率，才能比不上其他人。6. 我已经在心里做好了约定，要让自己的身体免受辛苦。7. 现在遇上了政治清明的好时代，就算是普通百姓也能过着安闲的生活。8. 驾着轻便的车游览野外的寺庙，划着小船在晴天的湖面上飘荡。9. 在池塘边观赏金色的鲫鱼，在白猿洞前呼唤山间的白猿。10. 我没有学习林逋在孤山隐居，走在长堤上姑且怀念苏轼的功绩。11. 珍贵的果实装不满小容器，醇厚的美酒只需要带一个壶就够了。12. 再带上两个耳的小锅，随时可以煮新鲜的四腮鲈鱼吃。13. 我内心追求的只是吃饱穿暖的舒适，人生经历可能和别人的升降起伏不一样。14. 通透的人有着开阔的眼界，世间万物归根结底都是同一个道理。15. 炼丹炉里的鸡能不能成仙，狗有没有佛性，都是佛家的话头。16. 要快速回答这些问题，一旦犹豫思量就会偏离真谛。

核心主旨与内容概括

1. 全诗开篇就点明了珍惜时光的核心观点，反对虚度光阴。2. 中间部分写了作者对自身处境的平和接纳，不攀比才能，不追求不属于自己的快乐。3. 接着描写了作者在太平盛世里的安闲生活，游赏山水、品尝美食，过得自在舒适。4. 最后作者上升到哲学层面，提出人应该保持旷达的心态，不要被世俗的境遇起伏影响。5. 整首诗语言非常通俗，像日常说话一样，没有难懂的内容。6. 全诗传递的随遇而安、知足常乐的态度，很容易让普通读者产生共鸣。7. 作者有意模仿白居易的乐天体风格，内容和形式契合度很高。8. 整首诗的情绪始终是平和积极的，没有消极悲观的内容。

跨学科 · 是什么

击壤习俗社会学

1. 击壤是我国古代非常古老的民间游戏，参与的大多是普通百姓。2. 游戏的玩法是把一块叫“壤”的木块放在地上，玩家站在远处用另一块木块投掷，击中就算获胜。3. 相传尧帝统治时期，天下太平，就有老人在路上玩击壤游戏，后世就把击壤作为太平盛世的象征。4. 这句诗里用击壤的典故，说明当时社会安定，普通百姓也能过上安闲的生活。5. 这个习俗在宋代依然有流传，很多文人的作品里都提到过击壤的意象。6. 现在我国部分地区的民间依然有类似的投掷游戏，是古代击壤习俗的遗存。7. 这个典故的使用也符合乐天体多用常见典故的创作特点。8. 通过这个典故读者就能快速理解当时的社会背景。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是五言古诗，诵读时每句可以按照“二二一”或者“二三”的节奏断句。2. 比如“去日/不可/再”或者“去日/不可再”，读起来节奏舒缓自然。3. 全诗的整体语气要保持平和闲适，不需要有太大的情绪起伏。4. 开篇的“去日不可再，来日焉可虚”可以读得稍微重一点，突出核心观点。5. 中间描写生活场景的部分可以读得轻松一些，体现安闲的状态。6. 最后升华哲理的部分可以读得慢一点，体现通透的感觉。7. 整体诵读速度不需要太快，保持每分钟60到80字的速度就可以。8. 诵读的时候可以配合轻微的手势，增强情感的表达。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写开篇“去日不可再，来日焉可虚”的对比句式。2. 这个句式的结构是“XX不可X，XX焉可X”，前后两句形成对比，突出后一句的观点。3. 比如可以仿写为“落日不可留，朝阳焉可负”，表达珍惜未来的意思。4. 也可以仿写为“旧错不可追，今行焉可谬”，表达不要重复犯错的意思。5. 仿写的时候要注意前后两句的内容要有相关性，形成逻辑上的对比。6. 用词要尽量简洁直白，符合原句的风格特点。7. 这种句式很适合用在作文的开头或者结尾，用来点明主旨。8. 多练习这种句式的仿写，可以提升语言的凝练度和表现力。

名句写作应用

1. 核心名句“去日不可再，来日焉可虚”最适合用在珍惜时光、把握当下主题的作文里。2. 比如写新学期计划的作文，开头就可以用这句话引出自己要珍惜时间努力学习的内容。3. 也可以用在劝勉他人的书信或者演讲稿里，增强说服力。4. 还可以用在关于人生规划、成长感悟主题的作文里，作为过渡句引出后文的内容。5. 这句话语言直白易懂，不需要额外解释太多就能让读者明白意思。6. 使用的时候可以直接引用原句，也可以稍微调整一下用词适配语境。7. 比如可以写“古人说‘去日不可再，来日焉可虚’，我们更应该珍惜现在的大好时光，努力实现自己的梦想。8. 这个名句的适用场景非常广泛，是日常写作中很实用的素材。

关联知识图谱

白居易风格开创者

1. 乐天体是唐代诗人白居易开创的诗歌风格。2. 白居易的诗歌大多语言浅白通俗，贴近百姓生活，内容多反映现实或者抒发个人的生活感悟。3. 本诗的标题明确说明是“戏效乐天体”，就是模仿白居易的这种风格创作的。4. 两首的内容特点和语言风格都有很高的相似度。5. 宋代有很多文人都模仿过乐天体的创作，本诗是其中的代表作品之一。6. 了解白居易的创作风格，能帮助读者更好地理解本诗的特点。7. 白居易的闲适诗是乐天体的核心组成部分，和本诗的内容类型一致。8. 两者传递的旷达安闲的人生态度也有很高的契合度。

名句 CLASSIC LINES

去日不可再，来日焉可虚

该句是全诗的核心开篇名句，直白点明珍惜时光的主旨，语言浅白有力，易于传诵。后世多将其用于劝勉他人珍惜光阴、把握当下的场景，是古典惜时主题诗词中的代表性名句之一，历代各类劝学、惜时主题的文选多有收录。

标签 TAGS

旷达动物学社会学

作者 POET

张镃 1153-？

南宋中期官员、文学家