郊庙歌辞 晋昭德成功舞歌 武功舞歌二首 二

睿算超前古,神功格上圆。

百川留禹迹,万国戴尧天。

既已櫜弓矢,诚宜播管弦。

跄跄随鸟兽,共乐太平年。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞 · 五言律诗
情感喜悦
创作背景
西晋郊庙乐舞配套歌辞
本诗为晋代朝廷乐府机构创作的昭德成功舞中武功舞的配套歌辞,创作于天下一统、战事平息的时期,用于郊庙祭祀仪式,主要功能是称颂当朝帝王的武功功绩,彰显政权合法性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞范畴,是古代庙堂祭祀时配套乐舞演唱的专用歌辞。体裁为标准五言律诗,格律严谨,对仗工整,风格庄重典雅,符合庙堂文学的创作规范。郊庙歌辞是乐府诗的重要门类,内容以称颂帝王功德、祈祷国运昌盛为主,具有极高的礼制价值和文学价值。
情感 · 解读
本诗核心情感为对帝王文治武功的崇敬称颂,以及对天下一统、偃武修文的太平盛世的欣喜赞颂。情感庄重饱满,符合郊庙祭祀的礼制要求,体现了西晋初年举国上下对和平盛世的认同与期盼。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,睿算是对帝王谋略的敬称,指当朝君主的谋划深远远超古代贤君。第二,神功指超凡的功绩,这里称颂帝王的功绩足以感通上天。第三,格是感通、达到的意思,上圆指上天,古代认为天圆地方。第四,禹迹指大禹治水留下的痕迹,后世代指全国的疆域。第五,尧天指尧帝治理下的天下,后世代指太平盛世。第六,櫜是收藏兵器的袋子,这里作动词用,櫜弓矢就是把弓箭收起来,指停止战争,偃武修文。第七,播管弦指演奏音乐,兴办礼乐教化。第八,跄跄形容行走从容恭敬的样子,这里指参与祭祀的人仪态端庄。
逐句白话释义
第一句:帝王的英明谋略远超古代的贤明君主。第二句:他超凡的功绩足以感通上天。第三句:九州大地到处都留下了如同大禹治水一般的功绩痕迹。第四句:天下万国都像拥戴尧帝一样拥护当朝君主的统治。第五句:既然已经把兵器都收藏起来,停止了战争。第六句:实在应该演奏音乐来传颂这份功绩,推行礼乐教化。第七句:参与祭祀的人们都仪态端庄从容,还有象征祥瑞的鸟兽也随乐起舞。第八句:所有人一起共享这太平盛世的美好年华。
核心主旨与内容概括
第一,本诗是晋代郊庙祭祀时配套武功舞演唱的歌辞。第二,全诗围绕称颂帝王的文治武功展开,借用上古贤君尧舜禹的典故来赞美当朝君主的功绩。第三,诗歌描写了战争结束后偃武修文、兴办礼乐的场景。第四,最后表达了对天下太平、百姓安居乐业的盛世局面的赞颂之情。第五,整体风格庄重典雅,符合庙堂祭祀的正式场合要求。第六,内容体现了西晋初年国家统一后全社会对和平稳定的期盼。第七,诗歌的每一句都紧扣祭祀颂功的核心功能,没有多余的抒情内容。第八,语言质朴工整,符合郊庙歌辞的创作规范。
读写应用
基础诵读指导
第一,本诗属于庙堂颂歌,诵读时语气要庄重平缓,声音洪亮沉稳。第二,每句的停顿节奏为二一二式,比如“睿算/超/前古,神功/格/上圆”。第三,前四句诵读时要带着崇敬的语气,突出对帝王功绩的称颂。第四,第五六句语速稍缓,体现偃武修文的从容感。第五,最后两句语速可以稍快,略微带喜悦的语气,突出太平盛世的欢乐氛围。第六,整体节奏不要过快,要符合祭祀场合的庄重感。第七,咬字要清晰,每个字的发音要饱满,不要含糊带过。第八,诵读时可以配合轻微的点头动作,增强庄重感。
基础句式仿写指导
第一,本诗颔联“百川留禹迹,万国戴尧天”是典型的正对句式,对仗工整,意象宏大,适合仿写歌颂类、抒情类的内容。第二,仿写时要注意前后两句的词性相对,名词对名词,动词对动词,数量词对数量词。第三,比如可以仿写为“千山留客迹,万户庆丰年”,用来描写乡村丰收的景象。第四,也可以仿写为“百年留伟业,十亿颂新天”,用来歌颂国家发展的伟大成就。第五,仿写时要注意前后两句的意境要统一,围绕同一个主题展开。第六,用词要尽量平实易懂,不要过于晦涩。第七,要注意押韵,前后两句的尾字尽量符合平仄相对的要求。第八,仿写完成后可以多读几遍,调整用词让句子更通顺自然。
核心名句写作应用
第一,核心名句“百川留禹迹,万国戴尧天”适合用在歌颂国家发展、太平盛世的作文中。第二,比如在写国庆相关的作文时,可以用“站在新中国成立70周年的历史节点回望,我们不禁感慨‘百川留禹迹,万国戴尧天’,无数先辈的奋斗换来了今天的盛世局面”。第三,也可以用在描写家乡变化、脱贫攻坚成果的作文中,凸显发展的伟大成就。第四,还可以用在致敬英雄人物的作文中,称颂他们留下的功绩惠及后世。第五,使用时要注意场景的正式性,不适合用在过于生活化的作文内容里。第六,引用时可以不用额外解释典故,大多数读者都能理解其含义。第七,也可以单独使用“尧天”“禹迹”等词语,增强文章的文化底蕴。第八,使用时要符合文章的整体感情基调,不要和内容冲突。
关联知识图谱
尧舜典故同典故
第一,尧天是出自《论语》的经典典故,指代圣君治理下的太平盛世。第二,本诗用该典故称颂帝王功绩,表达对太平盛世的赞颂。第三,后世大量文学作品都引用了该典故,比如杜甫、苏轼等文人的作品中都有相关表述。第四,直到现在,“尧天舜日”仍然是用来指代太平盛世的常用成语。第五,该典故承载了中国古代百姓对理想社会的美好期盼。第六,是中国古典文学中使用频率极高的典故之一。第七,相关记载最早见于《论语·泰伯》中的“唯天为大,唯尧则之”。第八,该典故的内涵经过几千年的传承已经深入人心,具有极高的文化价值。

名句 CLASSIC LINES

百川留禹迹,万国戴尧天
以尧舜禹的经典典故称颂帝王功绩,意象宏大,对仗工整,辞义雅正。

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作者 POET

不详

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