玉霄花

第一句里的“虚皇”是道教神话体系中的最高尊神。“清晏仙班朝”指虚皇在清闲安适的状态下接受众仙朝拜。“璆林瑶树”指用美玉做成的树林和仙树，是道教仙境中的常见意象。“灿蒨”形容色彩鲜艳亮丽的样子。“苍霄”指青色的天空。“人宇”就是人世间、凡人居住的地方。“福地”指道教所说的神仙居住的美好之地，也指风景优美的宜居之所。“珠翘”是古代女性佩戴的珠玉制成的头饰。“𫄨衣”指用细葛布缝制的夏季衣物。“麾”在这里是胜过、超过的意思。

首联描写道教仙境中虚皇接受众仙朝拜的场景，珍贵的仙花凭空出现不需要根茎生长。颔联写仙境中的美玉树林发出清越的声响，飞动的光彩灿烂明亮照亮了青色的天空。颈联写仙境怜惜人世间厌倦了普通的花卉，特意允许这种美好的花枝生长在有福的地方。接下来两句写仔细看这花纤细洁净不需要胭脂水粉修饰，就像是女子翠色鬓发旁林立的珠玉头饰。再接下来两句写把它移栽到泉石旁边增添了清爽的氛围，淡淡的麝香气息自然飘散不需要靠细葛衣来携带。最后两句写玉簪花在它面前失去了素白的优势，萱草也要让它几分叶子的秀美，倚在墙边的它何止是胜过芭蕉而已。

这首诗是一首典型的宋代咏物诗，描写的对象是名为玉霄花的白色花卉。诗人开篇先从道教仙境的传说切入，赋予玉霄花仙界出身的高贵属性。随后笔锋落到人世间的玉霄花上，细致描摹了它的外形特点和香气特征。诗人并没有孤立地描写玉霄花，而是用多种常见的名花和它做对比。通过玉簪花、萱草、芭蕉等参照物，突出了玉霄花素雅高洁的特质。全诗表面是在咏赞花卉的美好，实际融入了诗人自己的人格追求。诗人借玉霄花不施粉黛、自然清雅的特质，寄寓了自己不慕世俗浮华的人生态度。也体现了南宋时期士大夫阶层普遍推崇的清雅审美取向。