次韵杨廷秀左司见赠

愿得诚斋句,铭心祗旧尝。

一朝三昧手,五字百般香。

弦绝今何苦,衣传拟自强。

草玄非近效,举世漫匆忙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬
创作背景
南宋乾道年间唱和之作
本诗作于南宋乾道六年(1170)前后,当时杨万里任尚书左司郎中,曾寄赠诗作给主持岳麓书院的张栻,张栻依照原诗韵脚创作此诗酬答,属于友人间切磋文艺、交流志向的唱和作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,成熟于初唐时期。全诗共四联八句,格律严整,中间颔联、颈联要求对仗。五言律诗是宋代文人常用的唱和诗体裁,在历代古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对友人杨万里诗歌创作造诣的由衷推崇与赞赏,第二层是表达自身传承文脉、潜心治学、不慕速效、不随世俗追名逐利的坚定志趣,情感中正平和,符合儒者诗的审美特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗酬和,是古代唱和诗的常见形式。诚斋是南宋诗人杨万里的号,杨万里是诚斋体的开创者。三昧手指掌握了诗歌创作核心诀窍的高手,三昧源自佛教术语,指事物的精义要诀。草玄典出扬雄撰写《太玄经》的典故,代指潜心著述不求速效。这些字词是理解本诗内容的基础,没有生僻的古今异义或通假字。
逐句白话释义
第一二句的意思是我一直盼望读到诚斋先生的诗作,过去读过的佳作都牢牢铭记在心里。第三四句的意思是一朝您掌握了诗歌创作的核心诀窍,写出的五言诗句里散发出百般隽永的香气。第五六句的意思是前代的诗学传承断绝实在令人叹惋,我们要努力把文脉传承下去。第七八句的意思是像扬雄撰写《太玄经》那样潜心治学本来就不求短期成效,世人何必都那么匆忙地追名逐利。
核心主旨概括
本诗是南宋理学家张栻写给友人杨万里的酬和诗,全诗既真诚赞美了杨万里高超的诗歌创作造诣,也明确表达了诗人自身传承儒家文脉、潜心治学修身、不追求短期功利、不随世俗追名逐利的坚定人生志趣,整体风格平和醇厚,体现了宋代儒者的精神特质。
跨学科 · 是什么
南宋文人唱和文化历史学
本诗属于典型的南宋文人唱和作品,唱和是宋代士大夫群体非常流行的交游方式。文人之间通过互相赠诗、依韵酬答的方式,交流思想、切磋文艺、联络感情,是宋代文人圈层文化的重要组成部分,留下了大量优秀的唱和诗作。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用2-3的节奏断句,比如“愿得/诚斋句,铭心/祗旧尝”。整体语气要舒缓平和,前两联读出对友人的赞赏之意,后两联读出沉稳坚定的情志。每联之间停顿1秒,全诗诵读时长控制在30到40秒左右为宜,不需要过于激昂的情绪表达。
基础句式仿写指导
可以仿写“一朝三昧手,五字百般香”的对仗句式,创作时要注意上下句字数相同、词性相对、语义关联。比如可以仿写“十年磨一剑,千行溢万光”来形容长期深耕取得的成果,也可以仿写“三冬勤练笔,一纸满芳华”来形容写作的积累与收获,仿写不需要严格遵循格律,语义通顺即可。
名句写作应用指导
“草玄非近效,举世漫匆忙”这句适合用在表达淡泊名利、潜心深耕、文化传承等主题的日常写作中。比如写关于学习态度的作文时,可以引用这句说明学习要沉下心来不要急功近利;写关于工匠精神的文章时,可以引用这句说明做技艺要长期深耕不要追求短期回报;写关于文化传承的内容时,可以引用这句说明传承文脉需要长期付出不要急于求成。
关联知识图谱
唱和诗同体裁
次韵是唱和诗的一种常见类型,指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗酬和,是古代文人交流文艺、联络感情的重要方式,唐代已经出现,宋代达到鼎盛,留下了大量优秀的唱和作品。

名句 CLASSIC LINES

一朝三昧手,五字百般香;草玄非近效,举世漫匆忙
这两句是本诗的核心名句,前者生动赞美了杨万里的诗歌创作造诣,后者鲜明表达了诗人的治学态度。

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作者 POET

张镃 1153-?
南宋中期官员、文学家

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