题水墨画水仙木犀 其二
昔年风露乡，裙破郁金黄。
别来参祖意，坏色染衣裳。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感崇敬 · 禅理 · 雅趣 · 高洁
创作背景
南宋嘉泰年间、张镃退居南湖时期创作
本诗为南宋文人张镃退居临安南湖时期的作品，是其题咏自藏水墨《水仙木犀图》组诗的第二首。创作动因是作者观赏画作时，结合自身的禅修体悟有感而发，将禅理与咏物相结合完成创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是近体诗的经典体裁，全诗共四句，每句五个字，有严格的平仄、押韵规范。该体裁起源于南北朝时期，在唐代发展成熟，是唐宋文人抒情咏物的常用体裁。
情感 · 解读
本诗以题画为载体，咏赞水墨绘制的水仙、木犀两种花卉，将禅宗参悟的体悟融入物象描写之中，核心表达了作者对素雅脱俗、不为尘世所染的高洁品格的推崇与向往。
基础解读 READING
语文核心知识
风露乡
风露乡指的是花卉生长的山野水滨环境，那里常年有清风露水浸润，没有尘世的喧嚣污染，是适合清雅花木生长的自然环境。
郁金黄
郁金黄是古代对金黄色的一种雅称，这里专门用来指代木犀也就是桂花的花色，桂花绽放时花色饱满金黄，和郁金香的颜色十分相近，因此得名。
祖意
祖意指的是禅宗祖师所传的佛法真意，是禅宗修行者想要参悟的核心义理，简单来说就是佛教中关于世界本质、人生真谛的核心认识。
坏色
坏色是佛教术语，指的是僧衣所使用的颜色，按照佛教戒律，僧衣不能使用青、黄、赤、白、黑五种正色，只能使用混合而成的 muted 杂色，这种杂色就叫坏色。
逐句白话释义
第一句的意思是往年这两种花木生长在清风露水浸润的山野乡野之中。第二句的意思是它们裙边一样的花瓣晕开了郁金黄的鲜亮色泽。第三句的意思是离开原生环境之后，它们仿佛参悟了禅宗祖师的真意。第四句的意思是素净的衣裳一样的花瓣染上了类似僧衣的淡雅杂色。
核心主旨与内容概括
这是一首题写在水墨画之上的咏物诗，诗人描写了画中水仙和木犀的形态特点，还把自己对禅宗的理解融入到了诗歌里，既赞美了花木清雅脱俗的特质，也表达了自己对高洁品格和禅意生活的向往。
跨学科 · 是什么
木犀（桂花）的生物学特性植物学
木犀就是我们常说的桂花，属于木犀科常绿灌木或小乔木，通常在秋季开花，花色大多为金黄色，开花时香气浓郁，是我国传统的名花之一，自古就深受人们喜爱。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用2-3的断句节奏，每句前两个字稍作停顿，后三个字连贯读出。第一句语气要舒展，读出山野环境的清旷感。第二句语气要轻柔，读出花色的灵动质感。第三句语气要放缓，读出参悟的沉静感。第四句语气要淡远，读出禅意的悠远感。
基础句式仿写指导
这首诗采用的是“昔年+场景描写，具象+特征描写。别来+行为动作，结果+状态描写”的结构，仿写的时候可以先写事物过去的状态，再写现在的变化，中间加入时间或场景的转折。比如可以仿写为“昔年深谷住，冠盖碧云舒。别来沾世味，襟袖染尘裾”。
核心名句写作应用
“别来参祖意，坏色染衣裳”这句可以用在描写心境转变、追求精神境界、表达对清雅生活向往的写作场景里。比如写自己远离喧嚣的城市回到乡村生活的感悟时，可以写“离开打拼了十年的写字楼回到故乡，竟有种‘别来参祖意，坏色染衣裳’的通透感，过往的功利心都被山风消解了”。
关联知识图谱
《惠崇春江晚景二首·其一》同体裁
《惠崇春江晚景》是北宋苏轼的题画诗，和本诗一样都是题写在绘画作品上的咏物诗，都通过描写画中物象表达作者的个人情志，是宋代题画诗的经典代表作品。
名句 CLASSIC LINES
别来参祖意，坏色染衣裳
这两句是本诗的核心名句，巧妙将画中花卉的形态特征与禅宗义理融为一体。
标签 TAGS
作者 POET
张镃 1153-？
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