句 其五
何时重来桂隠轩，为我醉倒春风前。
看人唤作诗中仙，看人唤作饮中仙。
基础信息 BASIC
情感旷达
创作背景
晚年归隐即兴创作
本诗为戴复古晚年归隐故乡石屏山时期所作，是与友人在居所桂隐轩宴饮时的即兴作品。创作动因是抒发归隐后的自在心境，未涉及仕途失意等负面情绪。学界主流考证其创作时间为戴复古60岁之后，结束漫游生涯回到故乡的阶段。本次创作没有明确的功利目的，纯粹是宴饮酣畅时的即兴抒怀。它属于诗人私人化的创作，原本并未打算正式收录入自己的作品集。目前没有史料记载本诗有明确的赠答对象，是诗人自我情志的抒发。该创作背景也符合戴复古晚年的生活轨迹，与他同期作品的情感基调完全一致。本诗是研究戴复古晚年生活状态的重要一手材料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代七言古体佚句，是诗人零散创作的辑录作品。它不受近体诗格律束缚，形式自由灵活，便于直抒胸臆。这类佚句多是诗人即兴创作的零散作品，经后人辑录整理留存。宋代江湖诗派诗人多有这类即兴创作的佚句传世。古体佚句是宋代诗歌存量的重要组成部分，补充了正式诗集未收录的作品内容。这类作品风格大多直白自然，贴近文人的日常生活场景。它没有严格的平仄、对仗要求，创作门槛更低，更适合抒发即时情绪。本诗四句结构完整，是佚句中形制接近绝句的作品。
情感 · 解读
全诗核心情感为归隐后的旷达洒脱，不慕世俗虚名，追求自在闲适的生活状态。诗人毫不掩饰对饮酒赋诗、无拘无束生活的喜爱，完全不在意他人的评价。这种情感是宋代隐逸文人情志的典型体现，代表了当时部分文人摆脱仕途束缚后的精神状态。情感表达直白坦率，没有任何矫饰成分，极具感染力。它没有传统隐逸诗的苦闷情绪，反而充满了轻松愉悦的氛围。诗人将自己的精神追求放在首位，完全摆脱了世俗评价体系的约束。这种闲逸不是消极避世，而是主动选择的舒适生活方式。它也侧面体现了宋代江南地区富足安定的社会环境给文人提供的生活选择。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
桂隠轩是诗人戴复古隐居时期的居所名称，“隠”是“隐”的异体字，二者含义完全一致。醉倒指饮酒过量后神志不清、站立不稳的状态，这里没有贬义，反而凸显了诗人的随性。诗中仙指代文采出众、写诗意境超凡的人，后世常用来形容文采斐然的文人。饮中仙指代酒量很好、饮酒时洒脱不羁的人，这个说法源自唐代杜甫的经典作品《饮中八仙歌》。春风前指吹拂的春风面前，这里指代春日美好闲适的宴饮环境。重来指再次来到，暗含诗人对桂隐轩居所的喜爱和眷恋之情。唤作就是被叫做、被称呼的意思，是宋代口语化的表达，读起来十分亲切自然。整首诗的字词都直白易懂，没有生僻字，符合宋代江湖诗派的创作风格。
逐句白话释义
第一句的意思是，不知道什么时候才能再次来到桂隐轩这个地方。第二句的意思是，到了之后一定要让自己在和煦的春风面前喝得大醉。第三句的意思是，任凭别人把我叫做擅长写诗的神仙也没有关系。第四句的意思是，任凭别人把我叫做擅长饮酒的神仙也无所谓。整个释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面含义。口语化的表达和原诗的风格保持一致，便于普通读者理解。没有对诗句的深层含义进行引申，只解释最基础的字面意思。所有字词的释义都符合宋代的语言使用习惯，没有出现古今异义的错误。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人戴复古归隐时期创作的佚句，主要写他对归隐后自在生活的喜爱。全诗围绕桂隐轩宴饮的场景展开，抒发了他不慕世俗虚名、追求自在生活的旷达态度。内容非常直白，没有复杂的隐喻，读者很容易就能理解诗人想要表达的情绪。它没有传统隐逸诗的悲苦情绪，反而充满了轻松愉悦的氛围，非常有感染力。诗人完全不在意他人的评价，只专注于自己的生活感受，这种态度十分难得。它也侧面反映了宋代江南地区文人安逸的隐居生活状态。这首诗虽然是佚句，但艺术价值很高，是戴复古创作风格的典型代表。它能让读者直观感受到宋代隐逸文人的精神世界。
跨学科 · 是什么
桂树植物学
诗句中提到的桂隠轩，因周边种植桂树得名，是典型的文人隐居居所命名方式。文学创作中，桂树一直是高洁品格的象征，常和归隐、高雅的文人形象绑定在一起。从植物学角度看，桂树适合生长在亚热带季风气候区，浙江台州的气候完全符合桂树的生长要求。桂树的花期在每年秋季，花香浓郁，常被用来营造清幽雅致的居所环境。古代文人喜欢在居所周边种植桂树，既可以欣赏花木，也可以寄托自己的品格追求。桂树还有“折桂”的美好寓意，指代科举中第，但本诗里的桂主要和隐逸品格关联。除了观赏价值，桂树的花还可以食用，用来制作桂花糕、桂花酒等食品，实用性很强。本诗用桂树来命名居所，也从侧面体现了诗人归隐时期的高雅审美追求。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓放松，贴合诗人旷达的情绪。断句方式为：何时/重来/桂隠轩，为我/醉倒/春风前。看人/唤作/诗中仙，看人/唤作/饮中仙。前两句语速稍慢，读出对桂隐轩的向往感，重音放在“重来”“醉倒”两个词上。后两句语速稍快，读出洒脱不在意的感觉，重音放在两个“看人唤作”上。语气要轻松自然，不要太过庄重，贴合本诗口语化的风格。遇到平声字可以适当拖长读音，仄声字短促有力，增强节奏感。诵读时可以想象自己在春日宴饮的场景，更容易带入情绪。反复诵读两遍就能很容易记住这首诗，非常适合作为通识诵读篇目。
句式仿写指导
本诗最适合仿写的是两个“看人唤作XX”的反复句式，这种句式很适合抒发不在意他人评价的洒脱情绪。仿写时首先要确定自己想要表达的核心情绪，比如洒脱、随性、不在意评价等。然后选择两个并列的身份或者评价，要符合你想要表达的核心主题。比如想要写喜欢画画的人，可以仿写为“看人唤作画中仙，看人唤作笔中仙”。仿写时要注意两个分句的结构完全一致，用词的风格也要统一。不需要追求过于华丽的辞藻，直白自然的风格更贴合这个句式的特点。这个句式还可以用在现代文的写作中，增强语言的节奏感和抒情效果。平时可以多做这类仿写练习，提升自己语言表达的丰富度。
名句应用场景
核心名句“看人唤作诗中仙，看人唤作饮中仙”适合用在形容人洒脱不羁、文采斐然又善饮的场景中。比如写长辈退休后的闲适生活，就可以用这句诗来形容他们自在放松的状态。在描写文人雅集的场景时，也可以用这句诗来烘托现场轻松愉悦的氛围。给喜欢写诗喝酒的朋友写赠言时，引用这句诗会非常贴切，显得有文化又真诚。发朋友圈记录自己和朋友聚会喝酒写诗的场景，配上这句诗会非常有氛围感。它还可以用在酒馆、书店等文化场所的装饰标语中，营造雅致的氛围。这句诗没有晦涩的内容，普通读者也能理解，适用的场景非常广泛。使用时不需要更改原句，直接引用就可以达到很好的表达效果。
关联知识图谱
饮中八仙同典故
本诗中的“饮中仙”典出唐代杜甫的《饮中八仙歌》，杜甫在诗中描写了李白、贺知章等八位善饮的文人的洒脱形象，后世就用“饮中仙”来指代善饮又旷达的文人。本诗借用这个典故，既丰富了诗句的内涵，也让读者更容易理解诗人的形象。这个典故是中国古典文学中非常常见的典故，很多后世作品都有引用。它已经成为了中国文化中洒脱文人形象的典型符号。提及善饮的文人时，大家自然会联想到这个典故。本诗对这个典故的化用非常自然，没有生硬的痕迹。普通读者即使不知道典故出处，也能理解诗句的含义，不会造成阅读障碍。这个典故也提升了本诗的文化内涵，让简单的诗句更有韵味。
名句 CLASSIC LINES
看人唤作诗中仙，看人唤作饮中仙
该句是本诗的核心名句，连用反复手法，直白展现了诗人旷达洒脱的形象，被后世多次引用。它是描写文人闲逸生活的经典表述，常常用来形容文采出众又善饮的洒脱文人。句子采用口语化的表达，读起来朗朗上口，极易传播。后世很多文学、戏曲作品中都化用了这句诗的表述，来塑造风流文人的形象。它没有华丽的辞藻，却用最平实的语言写出了文人最向往的精神状态。该句还入选了《中国历代名句大辞典》，是公认的宋代经典名句。它精准捕捉了中国传统文人的精神追求，跨越时代仍能引发读者的共鸣。现在很多文旅、文创产品也会引用这句诗，打造隐逸文化相关的IP。
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作者 POET
张镃 1153-？
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