仲弟应符生日大人作诗命和元韵

孙应求 · 宋

阿连诞世在兹晨，月吐三更恰半春。

幸有斑衣堪共戏，何妨绿酒正相亲。

雍雍已觉和为贵，勉勉当思德有邻。

所愿百年长膝下，不劳相望似参辰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感祈福

月份二月

创作背景

奉命和韵创作

南宋孝宗时期，诗人孙应时的二弟孙应符生日，父亲创作原诗，孙应时按原诗韵脚创作本首和作，内容紧扣家庭欢聚的庆生场景，符合宋代家庭唱和诗的创作规范。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国传统近体诗的一种体裁，全诗共八句，每句七字，要求平仄协调、押韵规范、中间两联对仗，是宋代文人常用的唱和创作体裁，在古典诗歌发展史上具有重要地位。

情感 · 解读

本诗围绕弟弟生日宴饮的场景展开，抒发了兄弟友爱的孝悌之情，表达了对家人和睦共聚、长久相伴的美好祈愿，是古代士人家庭伦理情感的典型体现，情感真挚平实，富有生活气息。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.“阿连”是古代对弟弟的爱称，这里指诗人的二弟孙应符。2.“兹晨”就是这个清晨，点明生日的时间。3.“斑衣”化用老莱子斑衣娱亲的典故，指孝顺侍奉父母。4.“绿酒”是新酿的酒，因酒面浮有绿色泡沫得名。5.“雍雍”形容家庭和睦融洽的样子。6.“勉勉”就是勤恳努力的样子。7.“参辰”是两个星宿，参星在西、辰星在东，永远不会同时出现，常比喻亲人分离。8.“和为贵”出自《论语》，指和睦是最珍贵的品质。9.“德有邻”出自《论语》，指有德行的人会有志同道合的伙伴。

逐句白话释义

1.我的弟弟出生在今天这个清晨。2.三更时分月亮升起，刚好是春天过了一半的时节。3.幸好我们可以一起穿着彩衣逗父母开心。4.不妨正好对着新酿的美酒共享欢聚时光。5.一家人其乐融融，已经能感受到和睦是最珍贵的。6.我们要勤恳努力，时刻记得有德行的人不会孤单。7.我只愿我们一家人能一辈子都守在父母身边。8.不用像参星和辰星那样分隔两地，永远无法相见。9.全诗语言平实朴素，没有华丽的修饰。10.所有内容都围绕家庭庆生的真实场景展开。

核心主旨概括

1.这首诗是诗人为弟弟生日创作的和韵作品。2.诗歌记录了全家人为弟弟庆生的温馨场景。3.展现了兄弟二人孝顺父母、友爱和睦的关系。4.表达了诗人对弟弟的德行勉励和美好期许。5.抒发了诗人希望全家人永远团聚在一起的愿望。6.体现了古代儒家家庭伦理对士人家庭的影响。7.情感真挚自然，充满浓厚的生活气息。8.没有刻意雕琢，真实传递了普通家庭的温情。

跨学科 · 是什么

参辰星宿天文学

1.参星和辰星是中国古代对两个星宿的称呼。2.参星对应现代天文学的猎户座，冬季夜晚容易观测到。3.辰星也叫商星，对应现代的天蝎座，夏季夜晚容易观测到。4.两个星宿在天空中的位置刚好相对。5.地球上的人永远不可能同时看到这两个星宿。6.古人很早就观察到了这个天文现象。7.所以常用这两个星宿比喻亲人分离、无法相见的情况。8.本诗用这个比喻表达不想和家人分开的愿望。

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读写应用

基础诵读指导

1.本诗是七言律诗，诵读时每句按“二二三”的节奏断句。2.比如“阿连/诞世/在兹晨，月吐/三更/恰半春”。3.首联读的时候语气要平缓，点明时间和事件。4.颔联读的时候语气要轻快，体现欢聚的愉悦。5.颈联读的时候语气要郑重，体现对德行的重视。6.尾联读的时候语气要恳切，体现美好的祈愿。7.整体语速不要太快，要读出温馨和睦的感觉。8.每联之间可以稍作停顿，突出律诗的节奏感。

基础句式仿写指导

1.可以仿写本诗颔联、颈联的对仗句式。2.对仗就是上下两句的词性、结构要一一对应。3.比如“幸有斑衣堪共戏，何妨绿酒正相亲”，“幸有”对“何妨”，“斑衣”对“绿酒”，“堪共戏”对“正相亲”。4.仿写的时候可以先从日常场景入手。5.比如写春日赏花的场景，可以写“幸有东风吹柳绿，何妨小酒伴花红”。6.先找好对应的名词、动词、虚词，再组合成句。7.注意上下句的内容要有关联，不能完全脱节。8.多练习就能掌握对仗句式的写作技巧。

名句日常写作应用

1.核心名句“雍雍已觉和为贵，勉勉当思德有邻”适合用在家庭和睦、个人修养类作文中。2.比如写家庭聚会的场景，可以用这句表现一家人其乐融融的氛围。3.也可以用在品德修养类议论文中，作为论据表达对和睦、德行的重视。4.写班级集体生活的文章，也可以用这句强调集体和睦、共同进步的重要性。5.用的时候可以先描述场景，再引出诗句，增加文章的文化底蕴。6.比如“年夜饭的饭桌上，大家谈笑着分享一年的收获，真可谓‘雍雍已觉和为贵，勉勉当思德有邻’”。7.这句诗既有场景描写，又有价值引导，适用范围很广。8.日常写作中灵活使用可以提升文章的感染力。

关联知识图谱

二十四孝之斑衣娱亲同典故

1.斑衣娱亲是二十四孝中的经典典故。2.讲的是春秋时期老莱子七十岁还穿彩色衣服逗父母开心的故事。3.本诗中的“斑衣堪共戏”就是化用了这个典故。4.表达了兄弟二人孝顺父母的心意。5.是中国传统孝文化的典型体现。6.这个典故在古代文学作品中经常被引用。7.读者看到“斑衣”这个词就能联想到孝亲的含义。8.这个典故至今仍有积极的文化意义。9.体现了中华民族尊老孝亲的传统美德。10.适合用于各类孝亲主题的创作中。

名句 CLASSIC LINES

雍雍已觉和为贵，勉勉当思德有邻

这两句是本诗的核心名句，化用《论语》“礼之用，和为贵”“德不孤，必有邻”的儒家典故，对仗工整，内涵厚重，既写出家庭和睦的氛围，又暗含对弟弟的德行期许，流传较广，常被用于家风建设相关的文化宣传中。

标签 TAGS

祈福历史学天文学社会学

作者 POET

孙应求

南宋乡贡进士、诗人