胜果僧舍与叶养源论武侯出处作数韵记之

“躬耕”指亲自耕种田地，是古代隐居士人常见的生存方式。“梁父”即《梁父吟》，是汉代齐鲁一带的民间歌谣，传为诸葛亮隐居时喜爱吟唱的作品。“老庞”指东汉末年襄阳名士庞德公，是诸葛亮的长辈好友，十分欣赏诸葛亮的才华。“刘豫州”指刘备，他曾被朝廷任命为豫州牧，时人以此称呼表示尊重。“曹袁”分别指东汉末年的割据势力首领曹操、袁绍。“阿衡”是商代名臣伊尹的尊称，他辅佐商汤灭夏建立商朝。“师尚父”是周代名臣姜子牙的尊称，他辅佐周文王、周武王灭商建立周朝。“出处”指古代士人的出仕为官与隐居不仕两种人生选择。“夸诩”指自我夸耀、吹嘘。

开篇写诸葛亮隐居隆中时，亲自耕作，闲暇时抱膝吟唱《梁父吟》。他被庞德公等人称为“卧龙”，才华名声很快传遍东部地区。他平生只与庞德公等高洁名士相交，二人无需多言就心意相通。他们最初相约绝不踏入州府为官，不为割据势力效力。直到刘备亲自登门拜访，三顾茅庐态度十分勤恳。诸葛亮看出刘备是汉高祖的后代，为人仁德，和曹操、袁绍等割据者不同，于是决定出山辅佐。他许诺对刘备以死相报，一生践行诺言鞠躬尽瘁。作者由此发出感慨，豪杰之士最重要的就是出仕和隐居的选择要慎重。世人都称赞诸葛亮是可以和伊尹、姜子牙比肩的贤相，他的英气流传千古。最后作者劝诫在场的友人，不要随意自我夸耀，要学习诸葛亮的立身准则。

这首诗是作者与友人讨论诸葛亮生平选择后创作的咏史作品。全诗梳理了诸葛亮从隐居隆中到被刘备三顾茅庐出山辅佐的生平脉络。高度赞扬了诸葛亮重诺忠义、鞠躬尽瘁的高尚品格。点明了豪杰立身处世要慎重选择道路、明辨辅佐对象的核心观点。同时也劝诫友人不要自我夸耀，要以先贤为榜样修养自身。作品体现了南宋士人对儒家立身原则的推崇。也暗含了作者对当时南宋朝廷用人政策的隐性思考。整体风格质朴厚重，议论恳切，没有浮华的修饰。