答杨霖用前韵见赠

沧沧万里无时盈,太山四维不可仆。

蛙井跳梁徒自喜,蚁垤崔嵬欲何就。

物情小大乃尔悬,人心是非当自究。

荣名乍满妻孥笑,权利偏供宾客僦。

纷纷逐臭坐穷年,往往攫金忘正昼。

谈夸亦或轻万钟,蹴呼忍能甘一豆。

人怜世网苦易缚,我悲古道迂难售。

文章小技本游戏,功业有时真际辏。

六经坠地谁羽翼,众说滔天谁拯救。

独行不畏迹随削,危言便恐眉遭灸。

舞雩鼓瑟洙泗远,弄月吟风伊洛旧。

晨霞翠柏足糇粮,秋兰芳芷堪怀袖。

此身今愧五斗役,归心日绕千岩秀。

平生未饱书册愿,老大自知人物陋。

意存当世力不能,名忝儒生实难副。

杨侯杨侯豪杰士,霜鹘横空天马骤。

叵堪高谊谬推挽,喜见雄词豁昏瞀。

端能有意千载前,执鞭请试从公后。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感坚守 · 气节
创作背景
元初大都羁留时期唱和之作
本诗创作于元世祖至元年间,是宋末遗民诗人家铉翁被元朝羁留大都期间的作品。彼时家铉翁拒绝出仕元朝,坚守儒家立场,收到友人杨霖依前韵所作赠诗后,步原韵创作此诗作为应答,核心动因是向友人申明自身价值取向,表达共同传承道统的意愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴中的七言古诗体裁。七言古诗起源于汉代民歌,经魏晋南北朝发展后在唐代趋于成熟,是古典诗歌中自由度最高的体裁之一,不要求严格遵守平仄、对仗、押韵规则,篇幅可长可短,适宜铺陈叙事、抒发复杂情志,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四个层次:一是对世俗社会追名逐利、道德滑坡风气的尖锐批判;二是对儒家圣贤之道断裂的忧患意识与传承担当;三是作者作为宋末遗民不慕荣利、拒绝同流合污的气节告白;四是对友人杨霖豪杰品格的赞许,以及共同追寻儒家古道的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,蛙井指井底的青蛙,比喻见识浅薄的人。第二,蚁垤是蚂蚁堆出来的小土堆,比喻微小的成就。第三,蹴呼出自《孟子》,指被人呼喝着赠送食物,带有侮辱性。第四,一豆指古代装食物的容器,这里代指很少的食物。第五,洙泗是两条河的名字,代指孔子讲学的地方,象征儒家起源。第六,伊洛是两条河的名字,代指宋代程朱理学的发源地。第七,糇粮就是干粮,这里指生存的物资。第八,忝是谦辞,指不配拥有某个身份。第九,昏瞀指昏暗迷糊,这里指思路不清。第十,执鞭指驾马车,代指追随别人学习。
逐句白话释义
第一句:苍茫的万里江河从来不会一直满溢,泰山靠着四根天柱支撑永远不会倒塌。第二句:井底的青蛙在井里蹦跳白白自我欢喜,蚂蚁堆的小土堆再高又能有什么成就。第三句:事物的大小差距竟然如此悬殊,人心的是非对错应该自己辨别清楚。第四句:荣誉名声刚到来的时候妻子儿女都欢笑,权力利益偏偏只能供给宾客们享用。第五句:大家纷纷追逐名利白白浪费了一辈子,往往大白天就敢去抢夺黄金不顾礼法。第六句:有的人谈论起来也会轻视万钟的俸禄,却能忍受被人呼喝着接受一点点食物。第七句:别人可怜世人容易被世俗的大网束缚,我悲哀古代的圣贤之道太曲折难以推行。第八句:写文章本来就是小的技艺只供游戏使用,功业有时候确实是要时机凑齐才能成就。第九句:六经散落在地上谁来做它们的羽翼传承,各种荒谬的说法漫天泛滥谁来拯救正道。第十句:独自前行不怕自己的踪迹被人抹去,直言不讳就怕自己会遭到迫害打击。
核心主旨与内容概括
第一,这首诗是作者回复友人赠诗的唱和作品。第二,诗里先写了自然界大小事物的差距,引出人心要明辨是非的道理。第三,接着批判了当时社会上大家都追逐名利、不顾道义的不良风气。第四,然后作者申明了自己的志向,要传承儒家的圣贤之道,不贪图功名利禄。第五,作者还谦虚地说自己能力不够,配不上儒生的名号。第六,最后作者赞许友人杨霖是豪杰之士,愿意追随他一起传承古代的圣贤之道。第七,整首诗的风格非常质朴刚健,没有华丽的修饰,情感很真诚。第八,核心是表达了作者不随波逐流、坚守理想的人生态度。第九,也体现了作者作为宋代遗民不向元朝妥协的气节。第十,同时也展现了古代儒家知识分子的担当精神。
跨学科 · 是什么
儒家价值观哲学
第一,这首诗体现的是儒家的核心价值观。第二,儒家认为人应该追求道义,而不是贪图名利。第三,儒家非常重视传承古代的圣贤之道,有很强的文化担当意识。第四,儒家提倡做人要有气节,不能为了利益放弃自己的原则。第五,诗里提到的“六经”就是儒家的核心经典,是儒家思想的载体。第六,洙泗代表孔子的儒家学说,伊洛代表宋代的程朱理学,都是儒家的正统思想。第七,这种价值观影响了中国几千年的知识分子。第八,现在我们也提倡这种坚守理想、有担当的精神。
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读写应用
诵读指导
第一,这首诗是七言古诗,诵读的时候每句按照四三的节奏断句。第二,前四句描写景物和比喻,语速可以稍慢,读出对比的感觉。第三,中间批判世俗风气的部分,语速可以稍快,读出愤慨的语气。第四,申明自己志向的部分,语速放慢,语气要坚定有力。第五,提到孔子和理学的部分,语气要庄重,带有崇敬的感觉。第六,自谦的部分,语气要平和诚恳。第七,最后称赞友人的部分,语气要爽朗,带有喜悦的感觉。第八,整首诗的基调是刚健沉郁的,不要读得太轻快。第九,每联之间的停顿可以稍长,给人思考的空间。第十,重点名句可以放慢语速重读,突出情感。
句式仿写指导
第一,可以学习这首诗的对比句式,先写反面的现象,再写正面的追求。第二,比如可以写“檐下麻雀争粒食,云间鸿鹄逐风走”,用两种动物的对比来写不同的人生追求。第三,也可以学习前两句的起兴句式,先写自然景物,再引出人生的道理。第四,比如可以写“细流汇聚终成海,寸土累积方为山”,用自然现象引出积累的重要性。第五,仿写的时候要注意前后内容的对应,自然景物的特点要和后面的道理一致。第六,用词要朴实,不要用太华丽的辞藻,符合古体诗的风格。第七,每句七个字,读起来要顺口,符合汉语的节奏。第八,也可以仿写诗里的并列句式,比如“春桃夏荷堪赏玩,秋菊冬梅足伴游”,用四种植物来写四季的美好。
名句写作应用
第一,“独行不畏迹随削,危言便恐眉遭灸”可以用在写坚持自我的作文里。第二,比如写自己坚持做正确的事,不怕别人的非议,就可以引用这句话。第三,也可以用在写敢于担当、直言敢谏的人物的作文里,比如写包拯、海瑞这样的清官。第四,“舞雩鼓瑟洙泗远,弄月吟风伊洛旧”可以用在写传承传统文化的作文里。第五,比如写我们要传承儒家的优秀文化,或者传承古代的优秀思想,就可以引用这句话。第六,也可以用在写热爱传统文化、追慕古代圣贤的作文里。第七,引用的时候不需要解释全句的意思,只要贴合上下文的语境就可以。第八,也可以化用这句话的意思,比如写“洙泗文脉虽远,我们仍要传承”。
关联知识图谱
嗟来之食典故同典故
第一,诗里的“蹴呼忍能甘一豆”用的是嗟来之食的典故。第二,这个典故出自《孟子·告子上》,讲的是有人宁愿饿死也不接受带有侮辱性的施舍。第三,作者用这个典故批判那些为了小利益放弃尊严的人。第四,这个典故是中国传统文化里非常有名的典故,常用来形容人有气节。第五,和诗里表达的坚守道义的主题完全契合。第六,现在这个典故也经常被使用,表达不接受侮辱性的帮助。第七,符合本诗的儒家思想内核,是理解本诗的重要知识点。第八,是中小学语文必学的经典典故。

名句 CLASSIC LINES

独行不畏迹随削,危言便恐眉遭灸;舞雩鼓瑟洙泗远,弄月吟风伊洛旧
前一句彰显了儒者坚守道义、不畏世俗打压的风骨,后一句明确点出传承孔孟、程朱理学道统的核心追求。

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作者 POET

孙应时 1154-1206
南宋中层文官、陆九渊心学传人、诗人

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