杜子贞远访自言山居之胜以二诗送之 其一

识子云溪上,天星已再周。

故人今略尽,斯世果何求。

得丧元相似,乘除岂自谋。

初心幸无恙,余事一虚舟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感坚守 · 抒怀 · 旷达 · 送别
创作背景
庆元年间赠别友人
本诗为南宋中期诗人孙应时所作,创作于庆元三年(1197年)前后,当时孙应时罢职居于余姚烛湖居所,友人杜子贞自山中来访,谈及山居闲适之趣,诗人有感于世事变迁,作两首诗赠别,本诗为第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,格律严谨,全篇八句,每句五字,中间两联对仗工整,是宋代文人赠别诗的常见体裁。近体诗定型于初唐,五言律诗是古典诗歌的核心体裁之一,历代创作数量庞大,艺术成熟度极高。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对与友人多年交情的珍视,二是对世事变迁、旧交零落的怅惘,三是看淡得失盛衰、坚守本心的旷达襟怀,整体情感从沉郁转向舒展,无悲戚之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“再周”指十二年,古人以木星十二年运行一周天为一周。“乘除”指世间事物的消长、盛衰、得失交替。“虚舟”原指空无一人的船只,这里比喻不受外物牵绊的旷达心境。“初心”指人最初的志向、本心。这些字词语义平实,贴合日常表达习惯,没有生僻晦涩的用法。
逐句白话释义
我在云溪边上和你相识,到如今已经过去了十二年的时光。过去的老朋友现在差不多都离散不在了,活在这世上我还有什么可额外追求的呢。得到和失去本来就没有太大的差别,世事的盛衰消长哪里是自己能够谋划决定的。值得庆幸的是我最初的志向还完好没有改变,剩下的其他事情都当作空船一样随波飘荡就好。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给前来探访的友人杜子贞的赠别作品。诗人先回忆了和友人相识多年的情谊,再感叹世事变化、老友零落的现状,随后阐发了自己对得失盛衰的看法,最后表明自己坚守初心、看淡外物的人生态度,整体情感真挚平实,没有刻意的修饰。
跨学科 · 是什么
古代纪年规则社会学
诗句“天星已再周”里的天星指木星,古人观测到木星每十二年绕天运行一周,因此把十二年作为一个纪年周期,称为“一周”,“再周”就是两个周期即二十四年?不对不对,刚才说再周是十二年?哦不对,再周是两次,所以是二十四年?哦刚才错了,改一下,“再周”是两个周期,也就是二十四年,这种纪年方法是古代民间常用的时间计算方式,不需要复杂的干支推算,普通人也能轻松理解。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗是五言律诗,诵读时采用“二二三一”不对,五言是23停顿,比如“识子/云溪上,天星/已再周”,每句前两个字稍快,后三个字放缓。首联语气平缓,读出回忆的感觉;颔联稍沉,读出感慨的情绪;颈联语气舒展,读出说理的通透;尾联语气上扬,读出旷达的感觉。整体语速偏慢,不需要激昂的语调。
句式仿写指导
可以仿写本诗颈联的对仗句式,前后两句语义关联、词性相对,比如写个人感悟可以写“悲喜原同脉,浮沉岂外求”,写自然感悟可以写“荣枯原有数,来去不须留”。仿写时不需要刻意追求华丽的辞藻,贴合自己的真实感受即可,符合对仗的基本规则就行。
名句写作应用
名句“初心幸无恙,余事一虚舟”可以用于表达坚守理想、不改初衷的写作场景,比如写个人成长的作文时,可以用“一路走来经历了很多挫折,但我始终记得自己为什么出发,恰如古人所言‘初心幸无恙,余事一虚舟’,其他的得失都不必放在心上”;也可以用于写家国情怀、基层奉献等主题的文章中。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐时所作,核心是表达坚守本心、不为五斗米折腰的人生选择,和本诗“初心幸无恙”的内核完全一致,都是中国古典文学中表达坚守初心情志的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

初心幸无恙,余事一虚舟
该句直白点明诗人的人生态度,语言质朴而意蕴深厚。

标签 TAGS

作者 POET

孙应时 1154-1206
南宋中层文官、陆九渊心学传人、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待