和甄云卿诗 其一

旰食延英责太平,小臣忧国思茫冥。

千秋鉴在开元录,十渐书留贞观屏。

莫笑戆愚如汲黯,无宁龌龊似陶青。

何时再见东都会,万国衣冠拱帝庭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民 · 期许 · 盛世
创作背景
南宋淳熙年间唱和之作
学界考证此诗作于南宋淳熙年间,为作者与友人甄云卿的唱和作品,彼时南宋偏安江左,中原故土未复,作者借诗抒发忧国情志与恢复中原的期盼。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗体裁,成熟于唐代,格律严密,每首八句每句七字,中间两联要求对仗,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代均有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
核心情感为南宋士大夫的忧国忠君情怀,批判朝堂庸碌不作为的风气,期盼收复中原故土、重现万国来朝的太平盛世,历代主流解读无争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“旰食”指帝王晚食,代指勤于政务。“延英”是唐代宫殿名,此处代指南宋朝堂。“千秋鉴”指唐代张九龄所著《千秋金鉴录》,记录开元年间治国得失。“十渐书”指唐代魏征所上《十渐不克终疏》,劝谏唐太宗慎终如始。“汲黯”是汉代名臣,以忠直敢谏闻名。“陶青”是汉代汉景帝时期丞相,为人庸碌无为。“东都会”指北宋旧都东京开封的朝会。“万国衣冠”代指各国使节。
逐句白话释义
首句写帝王勤于政务,在朝堂上要求大臣辅佐实现天下太平。第二句写职位低微的臣子心系国家,思虑悠长渺茫。第三句写记录开元盛世治国经验的《千秋金鉴录》至今仍存。第四句写魏征劝谏唐太宗的《十渐不克终疏》曾被贴在贞观年间的宫殿屏风上。第五句写不要嘲笑像汲黯那样憨直愚忠的臣子。第六句写宁可做憨直的人,也不要像陶青那样龌龊庸碌。第七句写什么时候才能再见到在东京开封举行的朝会。第八句写各国的使节都恭敬地拱卫着帝王的宫廷。
全诗核心主旨
这首诗是作者与友人甄云卿的唱和之作。作者面对南宋偏安的时局内心充满忧虑。他借汉唐盛世的典故,批判朝堂上庸碌不作为的官员。表明自己愿意做忠直敢谏的臣子,不愿随波逐流做庸人。全诗最终落脚于期盼收复中原故土,重现北宋盛世万国来朝的景象。整体情感真挚,充满了爱国情怀和责任担当。
跨学科 · 是什么
汉唐盛世典故历史学
开元是唐玄宗的年号,开元盛世是唐代国力鼎盛的时期。贞观是唐太宗的年号,贞观之治是唐代第一个治世。张九龄在开元年间进献《千秋金鉴录》,总结历朝兴衰经验。魏征在贞观年间上奏《十渐不克终疏》,劝谏唐太宗保持执政初心。这两个典故都是中国古代贤君名臣共治盛世的经典案例。作者引用这两个典故,是希望南宋朝廷能效仿汉唐,励精图治。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要沉郁有力,体现出忧国的厚重感。首联两句节奏稍缓,读出对时局的忧虑感。颔联两句语速平稳,读出对历史典故的郑重感。颈联两句语气要坚定,读出明确的价值选择。尾联两句语气上扬,读出对未来的期盼感。每句七言按照“二二三”的节奏断句即可。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颈联“莫笑戆愚如汲黯,无宁龌龊似陶青”的选择句式进行仿写。该句式先用“莫笑”引出一种看似有缺点的正面品质。再用“无宁”引出更值得批判的负面特质。通过正反对比明确表达自己的价值选择。仿写时可以选取当代的人物或者品质作为对比对象。比如可以仿写为“莫笑憨直如孺子,无宁圆滑似世翁”。
名句写作应用
“何时再见东都会,万国衣冠拱帝庭”这句诗可以用于爱国主题的写作场景。当表达对国家统一的期盼时可以引用这句诗。当表达对民族复兴、国家强盛的美好期许时也可以引用这句诗。比如写关于祖国统一的作文时可以这样用:“无数仁人志士前赴后继,所求不过是‘何时再见东都会,万国衣冠拱帝庭’的盛世图景”。这句诗自带厚重的历史感,能够极大增强文章的感染力。
关联知识图谱
《示儿》(陆游)同主题
两首诗都是南宋时期的爱国诗歌。都创作于南宋偏安、中原故土未复的时代背景下。都表达了作者期盼国家统一、收复故土的强烈愿望。都充满了真挚的爱国情怀,具有极强的感染力。

名句 CLASSIC LINES

何时再见东都会,万国衣冠拱帝庭
本诗核心名句,后世常用于表达期盼国家统一、民族复兴的情感,多被爱国主题文本、官方宣传内容引用,具有广泛的文化影响力。

标签 TAGS

作者 POET

孙应时 1154-1206
南宋中层文官、陆九渊心学传人、诗人

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