登凌云高处
摄衣更上一层楼，才到层霄最上头。
方识乾坤真转毂，好知身世付虚舟。
九秋草木岚烟湿，万里山川海气浮。
更欲杖藜穷望眼，眼中何处认神州。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感家国情怀 · 抒怀
创作背景
南宋后期登临创作
本诗创作于南宋理宗年间，为诗人晚年登临高处所作。当时南宋朝廷偏安江南，中原故土长期沦陷于蒙古政权之手，爱国文人普遍怀有国土难复的怅恨，诗人登高北望触景生情，创作此作抒发感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属近体诗范畴，为七言律诗体裁，全诗共八句五十六字，分为首、颔、颈、尾四联，其中颔联、颈联严格对仗，符合近体诗格律规范。七言律诗成熟于唐代，是古典诗歌的核心体裁之一，兼具格律严谨性与内容承载力，历代文人多用以抒怀、咏史、写景。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次：一是登临高处的开阔旷达心境，二是对世事轮转、身世漂泊的哲理性思考，三是面对南宋偏安、中原沦陷的现实，神州难觅的深沉爱国忧愤与怅惘。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
摄衣：提起衣襟，指登楼时的动作。转毂：转动的车轮，这里比喻世事不断轮转变化。虚舟：空船，这里比喻身世漂泊无依。岚烟：山间的雾气。杖藜：拄着用藜茎做的拐杖。神州：这里指代中原沦陷的故土。这些字词都是理解全诗的基础，没有生僻的通假字或古今异义，符合宋诗浅白流畅的用语特点。
逐句白话释义
首联：我提起衣襟再往更高的一层楼攀登，没多久就来到了云霄的最顶端。颔联：登上高处才真正明白，天地世事就像转动的车轮一样不断变化，才知晓自己的身世就像水面上漂浮的空船一样漂泊无依。颈联：深秋的草木都被山间湿润的雾气打湿，辽阔的山川之上都浮动着海边吹来的水汽。尾联：我想要拄着藜杖极目远眺，望尽所有能看到的地方，可我的视线里哪里能找得到中原的故土呢？
核心主旨与内容概括
本诗围绕登高的经历展开，先写登高的过程，再写登高之后产生的对世事和人生的哲思，接着写登高所见的深秋山川景色，最后抒发了自己对中原故土沦陷的深沉忧思。全诗没有华丽的辞藻，情感真挚自然，将个人的人生感悟和深沉的家国情怀完美融合在一起，是南宋爱国诗歌的典型作品之一。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓低沉，首联朗读时语气轻快，体现登高的畅快感；颔联语气放缓，体现哲思的深沉感；颈联语速放慢，拉长语调体现景色的辽阔苍凉；尾联语气加重，最后一句放慢语速，体现忧愤怅惘的情感。断句参考：摄衣/更上/一层楼，才到/层霄/最上头。方识/乾坤/真转毂，好知/身世/付虚舟。九秋/草木/岚烟湿，万里/山川/海气浮。更欲/杖藜/穷望眼，眼中/何处/认神州。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“方识…好知…”的句式，用来表达经历某件事之后获得的感悟，比如“方识寒窗真苦读，好知学业靠深耕”“方识春风真暖意，好知万物有生机”。也可以仿写“更欲…眼中…”的句式，用来表达眺望之后的感慨，比如“更欲登峰穷望眼，眼中处处是新颜”。仿写时注意前后句的对仗关系，语义要连贯，符合七言句式的节奏特点。
核心名句日常写作应用
“方识乾坤真转毂，好知身世付虚舟”可以用在表达人生感悟的文章中，比如写自己经历挫折之后的感悟：“经历了这次创业失败，我才真正体会到‘方识乾坤真转毂，好知身世付虚舟’的含义，世事变化无常，要保持平和的心态面对起伏。”“更欲杖藜穷望眼，眼中何处认神州”可以用在表达家国情怀的文章中，比如写纪念抗战胜利的文章时引用，体现对国土沦丧历史的铭记。
关联知识图谱
杜甫《登高》同主题
两首作品都是登高抒怀的七言律诗，都以登高所见景色为引，抒发人生感慨与忧国忧民的情感，核心主题高度契合。
名句 CLASSIC LINES
方识乾坤真转毂，好知身世付虚舟；更欲杖藜穷望眼，眼中何处认神州
前者以比喻凝练表达世事轮转、身世漂泊的哲思，兼具理趣与艺术张力；后者直抒胸臆抒发家国沦丧的忧愤，情感沉挚动人。
标签 TAGS
作者 POET
刘过 1154-1206
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