七月四夜雨过差凉闲坐和徐子融晦日所寄四绝 其二

珍重羲黄书一编,昔经秦火不能然。

君今于此得消息,岂外吾身更觅天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
月份七月
创作背景
和友人寄诗
本诗是作者雨后闲坐时,酬和友人徐子融寄来的晦日四绝的第二首,创作时天气微凉,作者心境闲适平和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗体裁的一种,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,在唐宋时期发展成熟,是古典诗词中应用广泛的短制体裁。
情感 · 解读
核心情感包含两层,一是对儒家经典历经劫难仍传承不绝的推崇与珍视,二是对程朱理学向内求理、明心见性主张的认同与阐发,情感真挚恳切,说理通透平实。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
羲黄书指记录伏羲、黄帝之道的儒家经典。秦火指秦始皇焚书坑儒时焚烧书籍的大火。然是通假字,通“燃”,意思是燃烧。消息在这里指经典中蕴含的大道真意。天在这里指儒家所说的天理、正道。
逐句白话释义
第一句的意思是我十分珍重记录着伏羲、黄帝之道的那一卷儒家经典。第二句的意思是这些经典从前经历秦始皇焚书的灾祸,也没能被大火烧毁。第三句的意思是你如今从这些经典里已经领悟到了大道的真意。第四句的意思是哪里需要在自身之外去寻觅天理正道呢。
核心主旨与内容概括
这首诗先写儒家经典历经秦火仍传承不绝的事实,再由此引申出理学的修身主张,告诉人们天理正道就藏在人的本性之中,不需要向外求索,只要发掘自身的本性就能获得正道。
跨学科 · 是什么
秦始皇焚书事件历史学
秦始皇统一六国后,为了统一思想,下令焚毁民间收藏的儒家经典、诸子百家著作,只保留官方藏书和医药、农学等实用书籍,这个历史事件被称为焚书,是中国古代文化史上的一次重大劫难。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句为:珍重/羲黄/书一编,昔经/秦火/不能然。君今/于此/得消息,岂外/吾身/更觅天。前两句语气平缓庄重,读出对经典的珍视感,后两句语气逐渐上扬,最后一句反问语气要加重,突出强调的意味。
句式仿写指导
可以模仿“昔经XX不能然”的句式,用来描写事物精神不灭的特质,比如仿写句:“英雄精神代代传,历经风雨不能然”,就用这个句式写出了英雄精神历经考验仍传承不绝的特点。
名句写作应用
核心名句“君今于此得消息,岂外吾身更觅天”可以用在写自我修养、向内求索、重视本心等主题的作文里,比如当我们写不要盲目向外攀比,要重视自身内在成长的内容时,就可以引用这句诗来增强说服力。
关联知识图谱
焚书坑儒历史关联
诗句中的“秦火”就是指秦始皇焚书坑儒事件中焚烧书籍的大火,二者是直接对应关系。
性即理同思想
这句诗表达的求理不需外求的观点,就是程朱理学“性即理”主张的通俗表达,二者内核完全一致。

名句 CLASSIC LINES

君今于此得消息,岂外吾身更觅天
这两句是本诗核心名句,直白点明了理学向内求理的核心主张,语言平实却说理透彻。

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作者 POET

陈文蔚
南宋学者、诗人,迪功郎,克斋先生

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