和余方叔题傅材甫筠谷韵

一区投老将焉卜,扬雄草玄那可续。

何似山中种修竹,白驹皎皎人如玉。

山深九夏无炎溽,往来不着市廛足。

主人心地一泓渌,调高和寡阳春曲。

时闻樵歌起林麓,趺坐道人方闭目。

读书万里归妙瞩,等闲莫蹑巢由躅。

何妨春酒瓮头熟,便约幽人来卜筑。

伯夷清风千载肃,堪笑荒凉旧金谷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感赞美 · 高洁
创作背景
题咏筠谷的次韵唱和之作
本诗是南宋理学家、朱熹弟子陈文蔚的次韵唱和作品,友人余方叔先为傅材甫的山间隐居居所“筠谷”题诗,陈文蔚依照原诗韵脚创作此作相和,创作时间大致为陈文蔚晚年在上饶隐居讲学时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古体诗的重要体裁,不要求严格的平仄对仗,押韵灵活、篇幅不限,是唐宋文人常用的创作体裁。该体裁适合抒发旷达情志、描摹山水场景,也是文人唱和酬答的常用载体,在我国古典诗歌发展史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对傅材甫不慕功名、隐居守正的高洁品格的由衷赞颂,同时表达了诗人对淡泊宁静山居生活的向往,以及对钻营世俗利益、追逐奢华享乐风气的鄙弃,整体情感基调清雅旷达,寄寓了程朱理学背景下儒家君子守正的价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
修竹指高大挺拔的竹子,炎溽指夏季潮湿闷热的气候,市廛指城市中的集市和居民区域,趺坐指佛教、道教修行时的盘腿坐姿,巢由指古代隐士巢父和许由,金谷指西晋石崇修建的奢华园林金谷园。这些字词是理解本诗内容的基础,多带有明确的文化指向。
逐句白话释义
年纪大了要选哪里定居呢,扬雄当年著述《太玄经》的事业已经难以为继。哪里比得上在山中种满高大的竹子,居住的隐士像白驹一样纯粹、像美玉一样高洁。深山里就算是盛夏也没有潮湿闷热的天气,来往的人脚上都不会沾到市井的尘污。主人的心境像一泓澄澈的碧水,写的诗像《阳春》《白雪》一样高雅难和。时不时能听到樵夫的歌声从山林脚下传来,修行的道人正盘腿坐着闭目养神。读了万卷书眼界开阔,不必轻易效仿巢父许由彻底隐居的足迹。等春天的酒酿熟了,就约上志同道合的隐士来这里修建居所。伯夷的清高风范千年之后仍然让人肃然起敬,当年繁华的金谷园如今只剩荒凉,实在可笑。
核心主旨概括
本诗围绕友人傅材甫的隐居居所筠谷展开描写,刻画了山间清幽的居住环境和隐士高洁的品格,通过对比精神传承的长久价值和物质奢华的短暂易逝,表达了诗人对君子品格的推崇和对淡泊生活的向往,也寄寓了诗人的人生价值选择。
跨学科 · 是什么
毛竹的生物学特性植物学
诗句中提到的修竹就是毛竹,是我国南方常见的禾本科竹亚科植物,生长速度快,植株挺拔,四季常青,适合在气候湿润的山地生长。毛竹不仅有很高的实用价值,自古就是君子高洁品格的象征,深受文人喜爱。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓清雅,每句七言按照二二三的节奏断句,描写山居环境的句子语气要放松柔和,最后两句对比伯夷和金谷园的句子语气要加重,凸显出价值判断的分量,全诗诵读速度不要过快,要体现出古体诗的旷达质感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX清风千载肃,堪笑荒凉旧XX”的对比句式,先写具有长久价值的精神意象,再写已经衰败的物质意象,凸显精神传承的意义,比如可以写“雷锋精神千载肃,堪笑荒凉旧豪宅”,用来表达对奉献精神的推崇。
名句写作应用指导
名句“伯夷清风千载肃,堪笑荒凉旧金谷”可以用在主题为淡泊名利、精神传承、廉洁正直的作文中,比如写“古人说‘伯夷清风千载肃,堪笑荒凉旧金谷’,那些追求物质奢华的人很快就会被遗忘,只有高洁的品格会被人们永远铭记”,能够增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
两首作品都以山居生活为描写对象,赞颂了淡泊宁静的隐居生活,都用到了“明月松间照,清泉石上流”“何似山中种修竹”类似的自然意象烘托隐士品格,都是古典隐居主题诗词的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

伯夷清风千载肃,堪笑荒凉旧金谷
该句是本诗的核心主旨句,以伯夷的清高遗风和金谷园的荒凉衰败做对比,凸显了精神品格传承的长久价值,是宋诗中“以理入诗”的典型名句,常被各类文化宣传、廉政教育内容引用。
何似山中种修竹,白驹皎皎人如玉
该句是本诗核心名句,以修竹、白驹、美玉三个经典意象叠加,塑造了高洁隐士的典型形象,后世常被用来形容君子品格的澄澈高洁,衍生出大量书法、绘画创作题材。

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作者 POET

陈文蔚
南宋学者、诗人,迪功郎,克斋先生

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