癸未二月廿五日访周道人西庵戏题

道人邀我饭胡麻,半日清闲得远家。

多少欲来无路问,空于洞口觅桃花。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 闲适 · 隐逸
月份二月
创作背景
访道即兴题作
本诗创作于元至正二十三年(公元1363年,农历癸未年)二月二十五日,当时元末战乱频发,作者贡性之正隐居于江浙地区。当日他应隐居在西庵的周道人邀约前往做客,食用胡麻饭后有感而发,即兴题写了这首戏题诗,记录此次访道的经历与感受。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗范畴,起源于南朝乐府歌行,到唐代完全成熟定型。它是古典诗歌中最为短小精悍的体裁之一,全篇四句,每句七字,格律要求严格。这类体裁擅长以极简的篇幅表达深永的意趣,历代都有大量经典作品传世,是古典文学宝库的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是受邀探访隐者获得半日清闲的轻松愉悦,第二层是对周道人所处的超脱世俗的隐逸生活的由衷向往。同时还暗含对世人普遍追寻理想境界却求而不得的淡淡怅惘,情感层次丰富,情感基调淡远清和。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是胡麻,就是我们现在所说的芝麻,古代道家认为长期服食胡麻可以延年益寿,是仙家修行时常用的食物。第二个重点是“洞口觅桃花”,这里化用了陶渊明《桃花源记》的经典典故,指代寻找与世隔绝的世外仙境。“戏题”就是随性题写的意思,说明这首诗是即兴创作的作品,没有太严肃的创作意图。“道人”指的就是题目里的周道人,是隐居在西庵的道家修行者。“西庵”就是周道人居住的场所,庵原本指女性修行者的居所,后来也泛指山野中的小型居所。大家理解这些字词的含义,就能轻松读懂整首诗的表面内容。这些字词都没有太生僻的用法,符合这首诗浅白自然的语言风格。
逐句白话释义
第一句“道人邀我饭胡麻”,翻译为白话就是周道人邀请我到他的居所吃胡麻饭。第二句“半日清闲得远家”,意思就是我获得了半天远离世俗家庭琐事的清闲时光。第三句“多少欲来无路问”,是说不知道有多少人想要来到这个世外仙境,却找不到路径可以询问。第四句“空于洞口觅桃花”,意思就是这些人只能在洞口徒劳地寻找桃花的标记,却找不到进入仙境的门路。这四句话的意思非常直白,没有晦涩的表达,大家很容易就能理解。整首诗的叙事逻辑非常清晰,从受邀到访到内心感受再到普遍感慨,层层递进。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了作者在癸未年二月二十五日探访隐居在西庵的周道人的完整经历。作者先是受邀享用了道家的胡麻饭,体验到了远离世俗的清闲快乐。随后他由此产生感慨,觉得很多人都在追寻这样的世外仙境,却往往求而不得。整首诗的核心主旨就是抒发作者对隐逸超脱的生活的向往,同时也表达了理想境界可遇不可求的普遍人生感悟。整首诗的风格非常淡远清和,读起来让人感觉非常放松。它没有浓烈的情绪表达,所有的感受都藏在浅白的文字背后。
跨学科 · 是什么
胡麻的生物特征植物学
胡麻的学名是Sesamum indicum,属于胡麻科胡麻属的一年生草本植物。它的种子含油量非常高,可以达到55%左右,是我国重要的油料作物之一。胡麻的种子既可以直接食用,也可以用来榨油,还可以入药,有润肠通便的功效。我国种植胡麻的历史非常悠久,早在汉代就已经从西域传入中原地区。到了魏晋时期,道家开始推崇服食胡麻,认为它可以帮助修行者延年益寿,慢慢就成了仙家食物的代表。诗里用胡麻饭,就是为了体现周道人生活的仙逸脱俗。大家平时吃的芝麻酱、香油,都是用胡麻的种子加工而成的。这种植物对环境的适应能力很强,在我国大部分地区都可以种植。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,要采用七言绝句标准的2-2-3断句方式,比如第一句断为“道人/邀我/饭胡麻”。诵读的整体语速要放慢,语气要舒缓柔和,不要太急促。读第二句“半日清闲得远家”的时候,可以稍微带一点轻松愉悦的语气,体现作者当时的心情。读最后一句“空于洞口觅桃花”的时候,语气可以稍微放轻一点,带出一点淡淡的怅惘的感觉。每句诗读完之后可以稍微停顿一下,给人留一点回味的空间。大家不需要刻意拿腔拿调,用自然的语气读就可以体现这首诗的风格。多诵读几遍,大家就能更好地感受到这首诗淡远的意境。
基础句式仿写指导
大家可以学习这首诗最后两句“多少欲来无路问,空于洞口觅桃花”的转折句式来进行仿写。这个句式的结构是“多少+动作/状态+无路问,空于+地点+觅+意象”,前半句写普遍的追求,后半句写求而不得的结果。比如我们可以仿写春天寻春的场景:“多少寻春无路问,空于枝上觅残红”。也可以仿写追寻梦想的场景:“多少追梦无路问,空于灯下觅旧文”。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,后半句的意象要和前半句的主题吻合。大家不用追求太华丽的辞藻,像原诗一样用浅白的语言表达出真实的感受就好。多练习几次,大家就能熟练掌握这个句式的用法了。
核心名句日常写作应用
这首诗的核心名句“多少欲来无路问,空于洞口觅桃花”可以用在很多日常写作的场景里。最常用的场景是写追寻理想、向往美好生活却求而不得的内容,比如写你向往远离城市的田园生活,却因为各种原因无法实现,就可以用这句诗来表达。也可以用在写旅行的文章里,比如你想要找一个没有游客的原生态景点,却怎么也找不到,也可以用这句诗。还可以用在写对某个人的思念的内容里,比如你想要见一个思念的人却见不到,也可以化用这句诗。用的时候不需要太刻意,自然融入上下文就可以。这句诗能让你的文字更有古典韵味,也能更好地传达出那种怅惘的感受。大家平时写日记、作文的时候都可以尝试使用。
关联知识图谱
《桃花源记》(陶渊明)同典故
本诗中的“洞口觅桃花”的意象直接化用了东晋陶渊明所作的《桃花源记》的内容。《桃花源记》里写武陵渔人沿着桃花林走到洞口,进入之后发现了与世隔绝的世外仙境,出来之后就再也找不到回去的路了。这首诗借用这个典故,把周道人居住的西庵比作了这样的世外仙境,非常贴切。这个典故是我国古典文学里最经典的隐逸符号,后世有无数的作品都化用过这个典故。大家只要看到古诗里出现洞口、桃花、寻路这些意象,基本都和桃花源的典故有关。了解这个典故,能帮助大家更好地理解很多古典诗词的含义。

名句 CLASSIC LINES

多少欲来无路问,空于洞口觅桃花
这两句是本诗的核心名句,化用桃花源典故,把西庵所在的地方比作世外仙境,写出了理想境界可遇不可求的普遍感受。

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作者 POET

陈文蔚
南宋学者、诗人,迪功郎,克斋先生

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