偈颂二十五首 其二一

断杨歧正脉,坏临济纲宗。

赤土涂牛奶,密室不通风。

身前身后不了,深瘗白云之中。

非父非子,狭路相逢。

涧藻溪苹相钝置,谢郎错认钓鱼船。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
临济宗杨歧派开示
本偈为南宋临济宗杨歧派高僧释普岩住持道场时,为接引学人所作开示,创作于南宋嘉定至绍定年间,是释普岩时任庆元府雪窦寺住持期间所作,针对当时禅林出现的法执风气作出警示。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是佛教禅宗僧人用以开示禅理、印证悟境、传递宗门宗旨的韵文体裁,属于宋诗的特殊子类,通常句式灵活,多用口语化表达,不受严格格律限制,在宋代临济宗、曹洞宗等禅林广为流行,是禅宗文化的重要载体。
情感 · 解读
本首偈颂核心情感为禅宗祖师对宗门法脉传承的警示,引导学人破除对祖师、法脉的名相执念,契入自性本真,消解对宗门传承的刻板认知,传递破除我执法执的禅门核心旨趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
杨歧指临济宗杨歧派创始人杨歧方会。临济纲宗指临济宗的核心宗旨与传承规矩。赤土涂牛奶是禅林常用语,指混淆是非、颠倒本末。深瘗指深深埋藏。涧藻溪苹指生长在山涧溪流中的水草类植物。钝置指浪费、白费心思。谢郎指东晋名士谢安,是禅门常用公案人物。本注释全部为禅门常用语,无生僻通假字。
砍断杨歧派的正统传承,毁坏临济宗的核心规矩。把红土涂抹在牛奶上,封闭的密室没有一丝风透进来。生前身后的事都没有了结,就深深埋藏在白云深处。既不是父亲也不是儿子,在狭窄的小路上相遇。山涧里的水草和浮萍都白费了心思,谢郎错认了钓鱼的船。
核心主旨概括
这首禅偈以反讽方式警示学禅之人不要执着于宗门传承的名相,不要被祖师名号、宗门规矩束缚。要放下对外在形式的执念,直接体悟自己的本心本性。不要像谢郎错认钓鱼船一样,不要把外在形式当成真正的禅理。整首偈颂没有晦涩专业术语,普通人也能读懂核心意思。它传递的是禅宗破除执念的核心思想。
跨学科 · 是什么
临济宗传承历史学
临济宗是唐代高僧义玄创立的禅宗宗派。杨歧派是北宋杨歧方会创立的临济宗分支。南宋时期杨歧派成为临济宗的主流派别。传播范围覆盖南方大部分地区。很多宋代高僧都出自杨歧派。这两句是禅门的反讽表达,不是真的要断传承。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首偈颂的时候,每两句为一个停顿单位,每句末尾稍微停顿一下。前两句语气要坚定,带有反讽的感觉。中间四句语气要平缓,带有引导的感觉。最后两句语气要轻快,带有提点的感觉。整体语速不要太快,咬字要清晰。重音放在“断”“坏”“狭路相逢”“错认”几个词上。诵读的时候可以体会禅偈的节奏感,不需要刻意拖长音。
句式仿写指导
可以仿照这首偈颂的短句结构,用对比的方式来写短句。比如写生活里的感悟,可以用“断XX正脉,坏XX纲宗”的句式来写反讽内容。也可以用“XX错认XX”的句式来写认错事物的内容。仿写的时候要注意句式简短,意思明确。不需要严格押韵,只要读起来顺口就可以。可以多用生活化的词语,不需要太晦涩。
名句应用场景
“狭路相逢”这个句子可以用在写两个人意外相遇的场景里。比如写两个对手遇到的时候,可以用“狭路相逢勇者胜”的搭配。“谢郎错认钓鱼船”可以用在写人认错了事物、搞错了方向的场景里。比如写工作中搞错了目标的时候就可以用这句话。写作的时候可以直接引用,也可以稍微修改使用。
关联知识图谱
临济宗同源宗派
临济宗是本偈所属的禅宗宗派,本偈核心内容围绕临济宗杨歧派的传承展开,是临济宗禅文化的代表作品之一。临济宗是禅宗五大宗派之一,在宋代发展到鼎盛时期。

名句 CLASSIC LINES

非父非子,狭路相逢;谢郎错认钓鱼船
这两句为禅门广为流传的经典公案用语,后世禅林常引用以警示学人破除名相执念,被多部禅宗语录、偈颂中多有化用,成为表达破除法执、契入本真的禅理内涵。

标签 TAGS

作者 POET

释普岩 1156年-1226年
南宋僧人、诗僧,临济宗南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语39 知识点
二期上线 · 敬请期待