和徐思叔题贫乐图
三间破屋一床书，锦心绣口冰肌肤。
自纫枯叶作袴襦，此君便是长须奴。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古绝
情感安贫乐道 · 赞美 · 高洁
创作背景
题画和诗创作背景
这首诗是南宋诗人杨万里创作的和诗，为呼应友人徐思叔为《贫乐图》所作的题诗而写，《贫乐图》是描绘古代寒士安贫生活场景的画作，创作时间大致在杨万里中年任职期间，无明确关联重大历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古绝是古代诗歌体裁，属于绝句的一种，不严格遵守近体诗的平仄押韵规则，形式灵活自由，适合抒发随性洒脱的情感，宋代多有诗人创作此类作品，是古典诗歌体系中极具生命力的体裁之一。
情感 · 解读
这首诗核心情感是对不慕荣华、安于贫寒、专注精神富足的高洁品格的赞美，寄寓了诗人对质朴纯粹的生活态度的推崇与认同，没有世俗功利的浮躁情绪，整体基调旷达明快，充满轻松的戏谑感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，“袴襦”指古代平民所穿的裤子与短上衣，是普通百姓的日常衣物，没有达官贵人服饰的华贵装饰。第二，“纫”的意思是用针缝缀，这里指主人公亲手缝制衣物。第三，“锦心绣口”是形容人文思巧妙、才华出众，写出来的文章文采斐然。第四，“冰肌肤”是比喻人物品行高洁，像冰一样纯净没有杂质。第五，“长须奴”最初指代大户人家的仆役，这里是对图中贫士的戏称，没有贬低含义。
逐句白话释义
第一句“三间破屋一床书”的意思是，三间破旧的房屋里，床上堆满了各类书籍。第二句“锦心绣口冰肌肤”的意思是，图中的主人公才华出众、文采斐然，品行像冰一样高洁纯净。第三句“自纫枯叶作袴襦”的意思是，他亲手缝制枯叶，做成自己穿的衣裤。第四句“此君便是长须奴”的意思是，这位先生就是不慕荣华、安于贫寒的高士，连仆役都用不起，自己就是自己的仆役。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首题画和诗，是诗人回应友人的题画诗而创作的作品。全诗围绕《贫乐图》的内容展开，描绘了图中贫士的生活状态。诗歌核心主旨是赞美贫士安于贫寒生活、追求精神富足的高洁志趣，同时也表达了诗人对这种纯粹生活态度的认同与向往。整个作品基调轻松明快，没有哀怨愁苦的情绪，反而充满了旷达的气息。
跨学科 · 是什么
宋代寒士生活状况社会学
宋代普通读书人如果没有官职，收入往往十分微薄，很多寒门学子的生活条件非常艰苦。他们大多居住在简陋的房屋里，日常衣物都是粗布材质，很多人需要自己动手缝制衣物，不会雇佣仆役。这种贫寒的生活并没有影响他们读书治学的热情，很多人都以安贫乐道为人生追求，不羡慕达官贵人的奢华生活。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语气要轻松旷达，不要读出悲苦的感觉。第一句节奏是“三间/破屋/一床书”，停顿清晰，重音落在“破”和“书”两个字上，突出环境贫寒和精神富足的反差。第二句节奏是“锦心/绣口/冰肌肤”，语气要略带赞美，重音落在“锦心绣口”和“冰”上，突出人物的高洁品格。第三句节奏是“自纫/枯叶/作袴襦”，语速稍慢，突出人物动手劳作的状态。第四句节奏是“此君/便是/长须奴”，语气要带着调侃和赞叹，重音落在“长须奴”上，点明人物的身份特点。
句式仿写指导
可以学习这首诗的白描手法，用简单的物象对比凸显人物特点。比如可以模仿“三间破屋一床书”的结构，用“半盏残灯半卷诗”之类的句式，描写读书人的生活场景。仿写的时候要注意前后两个物象形成反差，前半部分写物质条件的匮乏，后半部分写精神世界的富足，这样就能突出人物的品格特点。不需要用太华丽的辞藻，平实的语言反而更有感染力。
名句写作应用
“三间破屋一床书”这句可以用在描写安贫好学的人物的作文里。比如写自己身边热爱读书的长辈，或者写历史上的贫寒名士，都可以用这句话来引出人物的生活状态。也可以用在议论文里，作为论证“精神富足比物质富足更重要”的论据，直观地展现出追求精神世界的人不在意物质条件的特点。
关联知识图谱
《贫乐图》酬唱赠答
本诗是为《贫乐图》所作的题和诗，内容完全围绕画作的内容展开，画作是这首诗创作的核心依据。
名句 CLASSIC LINES
三间破屋一床书
这句是本诗的核心名句，以极简的白描手法勾勒出贫寒居所中满是藏书的场景，反差感极强，后世常被用来指代安贫好学的生活状态，被多次引用到各类描写寒士生活的文本中，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
杨长孺
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