方孚若惠端溪砚

不宜磨墨谩论车,风字偏坳玉斗斜。

喜有山灵藏旧物,幻成蟾影照圆沙。

活鸜眼好童谣误,死马肝真帝语赊。

辜负海深天阔样,玉堂何似竹篱家。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感伤 · 酬答
创作背景
赠砚酬答
本诗作于南宋嘉定年间,诗人好友方信孺(字孚若)将自己珍藏的端溪名砚赠予刘克庄,诗人收到砚台后有感而发创作此诗作为答谢,创作动因直接因赠砚事件触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是中国古典诗歌的近体诗体裁之一,起源于初唐,成熟于盛唐,格律要求严谨,全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,押韵符合平水韵韵部规范,是宋代文人常用的酬答谢赠体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对友人方孚若赠送珍贵端溪砚的感激欣喜之情,第二层是借咏砚抒发鄙弃庙堂仕途、向往山野隐居生活的情志,情感表达含蓄内敛又暗含对官场的批判态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
端溪砚指广东肇庆端溪所产名砚,是中国四大名砚之首。风字是古代砚台的一种经典形制,形状类似“风”字的轮廓。鸜眼是端砚石上的圆形斑纹,是端砚的名贵石品特征。玉堂指代翰林院,是古代文人仕途通达的象征。竹篱家指代普通平民的隐居生活场所。谩论车指不需要讨论砚台像车轮一样的形状。蟾影指砚台上的石纹像月亮的影子。圆沙指砚台打磨光滑的砚堂部分。
首句写这方砚台不适合磨墨就不用讨论它像车的形状了。第二句写这方是风字形制,砚面偏凹,像倾斜的玉斗形状。第三句写欣喜有山神藏着古老的珍宝,第四句写石纹变幻成蟾影照在圆沙一样的砚堂上。第五句写砚上的活鸜眼好看,之前童谣说的是错的。第六句写死马肝一样的石质是真的,皇帝的称赞离得很远。第七句写辜负了海深天阔一样的广阔天地。第八句写玉堂的官场哪里比得上竹篱围绕的普通人家。
主旨概括
本诗是南宋诗人刘克庄为答谢好友方孚若赠送端溪砚所作的咏物诗。全诗先细致描写了所获端砚的外形、石质特征,表达了收到珍贵砚台的欣喜感激之情。最后两句由砚台的广阔形制联想到人生的选择,抒发了诗人鄙弃官场仕途、向往自由隐居生活的人生志趣。整体风格朴实自然,情感真挚,情感表达层层递进,从咏物到抒怀过渡自然流畅。
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏舒缓,语气平和。首联语速稍慢,读出对砚台外形的描述感。颔联语气轻快,读出收到砚台的欣喜之感。颈联语速稍缓,读出对砚台石质的品鉴感。尾联语气加重,读出抒情的感慨之意。每句七字按“二二三”的节奏断句,韵脚字“车、斜、沙、赊、家”适当拖长读音,突出律诗的韵律感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“物+情”的结构,先描写所收到礼物的外形特征,再抒发自己的情感。比如仿写句子“喜有故人赠旧墨,幻成松烟落素笺”,先写收到旧墨的欣喜,再写墨的用途,贴合原诗的句式逻辑,也可以仿写尾联的对比句式,用两种不同的生活场景做对比,表达自己的价值取向。
名句写作应用
名句“辜负海深天阔样,玉堂何似竹篱家”可以用于表达鄙弃功名利禄、向往自由生活主题的写作中。比如在写关于人生选择的作文时可以写:“古人云‘辜负海深天阔样,玉堂何似竹篱家’,与其在追名逐利的官场中消耗自己,不如回归山野,享受平凡生活的自在乐趣。”也可以用于表达拒绝世俗束缚、追求精神自由的主题写作场景。
关联知识图谱
文房四宝从属关系
端溪砚是中国四大名砚之首,属于文房四宝中的砚类,是古代文人书写必备的文具,也是中国传统文化的典型代表物品,历来受到文人墨客的喜爱和推崇。
南宋抗金文人身份关联
方孚若本名方信孺,是南宋著名的抗金文人,曾出使金国不辱使命,和刘克庄是好友,两人常有诗文酬赠往来,是南宋文坛的重要人物。

名句 CLASSIC LINES

辜负海深天阔样,玉堂何似竹篱家
该句是本诗核心名句,曾被明代王世贞《艺苑卮言》评价为“宋人咏砚第一等句,得陶潜之韵”。

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作者 POET

曹彦约 1157-1228/1229
南宋中层文官、江西籍诗人

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