偶成 其八

桃红柳绿簇春华,燕语鶑啼尽日嘉。

谁信声声沂水咏,又知处处杏坛家。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
月份二月
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这是一首七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,定型于唐代,是古典诗歌中篇幅短小、韵律严整的体裁,历代被广泛用于抒情即兴创作。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层,表层是对春日桃红柳绿、燕语莺啼的明丽春景的愉悦喜爱,深层是对儒学教化广布、文风昌明的社会风貌的称颂赞许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.“簇”意为簇拥、聚集,生动展现出春日各类花草繁茂簇拥的热闹状态。2.“春华”指春天盛开的各类繁花,是古人对春日花景的常用雅称。3.“尽日”意为整日、全天,用来形容美好春景持续的时间之长。4.“嘉”意为美好、宜人,用来形容春日风光的宜人特质。5.“沂水咏”是源自《论语》中的儒家典故,指代儒家追求的闲适理想境界。6.“杏坛”相传是孔子讲学的场所,后世多用来代指各类儒学讲学的地方。7.“家”在这里指传承儒学的家庭或场所,指代儒学传播的各个载体。8.整首诗的字词都浅显易懂,没有生僻字,符合即兴创作的特点。9.部分字词也暗含了作者对儒家文化的推崇态度。
逐句白话释义
1.第一句开篇便铺陈春日最具代表性的桃红柳绿两种景物。2.色彩鲜艳的桃花和嫩绿的柳枝簇拥着春天盛放的各类繁花。3.整体画面色彩明快,充满了春日的生机与活力。4.第二句转向听觉描写,捕捉到燕子呢喃、黄莺啼叫的春日声响。5.这些悦耳的鸟鸣声整日都能听到,衬得春日时光格外美好宜人。6.第三句笔锋一转,从景物描写转入对社会风貌的感慨。7.作者感慨如今处处都能听到人们吟咏沂水弦歌的儒家雅调。8.第四句进一步点明,如今到处都有像杏坛一样传承儒学的场所。9.整组释义没有添加额外文学修饰,完全贴合诗句原意展开。
核心主旨概括
1.这首诗前两句集中描绘了春日明艳动人的自然风光,色彩明快充满生机。2.选取了桃红、柳绿、燕语、莺啼四个最具代表性的春日意象。3.直观展现出春天万物复苏、处处皆美的春日整体风貌。4.后两句笔锋一转,从自然景物描写转入对当下社会人文风貌的感慨。5.借用两个大众熟知的儒家典故,点明当下儒学文化传播的广泛程度。6.将自然春日的美好与人文教化的美好巧妙融合在一起。7.整体表达了作者对春日盛景的喜爱,以及对儒学广布的赞许之情。8.全诗内容直白易懂,没有晦涩的表达,情感真挚自然。9.核心是通过春景的铺垫,赞颂了儒学教化广泛传播、社会文风昌明的美好局面。
跨学科 · 是什么
桃、柳的春季生物学特性植物学
1.桃花是蔷薇科桃属植物的花朵,花色多为粉红色,是春季最具代表性的观赏花卉之一。2.柳树是杨柳科柳属植物的统称,春季发芽时长出嫩绿色的柳絮和柳叶,是春季标志性的落叶乔木。3.两者的花期和发芽期都集中在农历二到三月,刚好是春季景色最盛的时间段。4.文学作品中常用桃红柳绿的组合来代指明丽的春日盛景,是大众熟知的春日意象组合。5.桃树在我国的种植历史超过3000年,很早就成为了常见的园林观赏植物。6.柳树的适应能力极强,在我国大部分地区都有种植,是非常常见的行道树和景观植物。7.两者的色彩对比鲜明,红色的桃花和绿色的柳叶搭配起来视觉效果极佳。8.所以诗人会用这两种植物作为春日景物的代表,来铺陈开篇的春景描写。9.这种意象组合在古典诗词中非常常见,大众接受度很高。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读这首七言绝句时,整体节奏要轻快明亮,贴合诗句展现的春日明快基调。2.每句的断句节奏统一为上四下三的七言标准节奏,即“桃红柳绿/簇春华,燕语莺啼/尽日嘉。谁信声声/沂水咏,又知处处/杏坛家”。3.前两句集中描写春日景物,诵读时语气要轻松愉悦,带着欣赏春景的轻松感。4.读到“桃红柳绿”“燕语莺啼”等意象词时,可以适当加重语气,突出景物的特点。5.后两句转而抒发对社会风貌的感慨,诵读时语气要适当放缓,带着赞许的情感。6.每句的最后一个字“华、嘉、咏、家”属于押韵字,诵读时可以适当拉长读音,突出诗歌的韵律感。7.整首诗的诵读时长控制在20秒左右即可,不需要过快或者过慢。8.诵读时不需要带有过于沉重的情感,保持轻松明快的整体基调即可。9.这种诵读方式可以帮助更好地体会诗句蕴含的情感与韵律特点。
基础句式仿写指导
1.这首诗的前两句采用的是“两类典型意象组合+整体景物特点总结”的句式结构,非常适合用来仿写写景内容。2.仿写时第一步可以先选取对应季节的两个具有代表性、色彩对比鲜明的景物作为开篇的意象。3.第二步可以选取两种对应季节的典型声响作为第二句的意象,形成视听结合的效果。4.第三步在句末点明整体景物的美好特质,和前半句的意象形成呼应。5.比如描写夏日景色可以仿写为“荷红藕白簇夏华,蝉鸣蛙噪尽日嘉”,贴合夏日的典型景物与声响特点。6.描写秋日景色可以仿写为“枫红菊黄簇秋华,雁啼虫鸣尽日嘉”,贴合秋日的典型景物与声响特点。7.描写冬日景色可以仿写为“梅白松青簇冬华,鹊鸣风吟尽日嘉”,贴合冬日的典型景物与声响特点。8.这种仿写方式难度较低,很容易掌握,适合用来练习写景类的短句创作。9.仿写时要注意意象的代表性,尽量选取大众熟知的典型景物,更容易引起共鸣。
核心名句写作应用
1.核心名句“桃红柳绿簇春华,燕语鶑啼尽日嘉”适合用来描写春日的美好明丽的景色。2.在撰写春日主题的作文、游记、日记、宣传文案等内容时都可以引用这句诗。3.比如写春游的记叙文时,可以在开篇引用这句诗来引出春游时看到的春日盛景。4.也可以在描写春日景色的写景类随笔中引用这句诗,来增添文字的文雅质感。5.在发布春日相关的社交媒体内容时,也可以搭配这句诗来提升内容的氛围感。6.引用时可以直接引用整句,也可以单独引用“桃红柳绿”“燕语莺啼”等短语来使用。7.这句诗描写的春景非常具有代表性,几乎所有的春日写景场景都适用。8.引用时不需要额外的解释,大众都能理解诗句表达的含义。9.合理引用这句诗可以让文字更有文采,也能体现出使用者的文化素养。
关联知识图谱
《论语·先进》侍坐章同典故
1.这首诗中使用的“沂水咏”典故出自《论语·先进》中的“子路曾皙冉有公西华侍坐”章。2.该章节是《论语》中非常著名的篇章,记载了孔子和四位弟子讨论各自志向的内容。3.章节中孔子对曾点提出的沂水弦歌的志向表示高度赞许,体现了儒家的核心社会理想。4.这个典故是这首诗后两句的核心内涵来源,和这首诗的核心主旨密切相关。5.了解这个关联知识点能够帮助我们更好地理解这首诗的深层含义,以及作者想要表达的情感。6.《论语》是儒家的核心经典,是古代文人的必读书目,也是中国文化的核心典籍之一。7.这首诗对这个典故的使用,也体现了儒家文化对中国古典文学创作的深远影响。8.两者的关联非常紧密,是理解这首诗不可缺少的背景知识。9.普通读者了解这个关联知识点,也能更好地体会这首诗的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

桃红柳绿簇春华,燕语鶑啼尽日嘉
该句是全诗的核心名句,用视听结合的手法生动展现了仲春盛景,被后世广泛用于春日场景的描写,历代评价其明快自然,富有生机。

标签 TAGS

作者 POET

曹彦约 1157-1228/1229
南宋中层文官、江西籍诗人

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