偶成 其二一

有心切勿去钩玄,钩得玄来在外边。

何似罢休依本分,孝慈忠信乃天然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
淳熙十年武夷讲学时期创作
这首诗创作于南宋淳熙十年(公元1183年),当时朱熹在福建武夷山修建武夷精舍聚众讲学,针对当时学界流行的空谈性理、不重践行的不良风气,创作了组诗《偶成》共二十余首,此为第二十一首,创作动因是劝诫门人学子踏实修身、勿务虚空谈。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首四句,每句七字,格律要求严格,在宋代得到进一步发展,是文人表达思想、抒怀说理的常用体裁。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是理学家对当时士人空谈玄理风气的纠偏劝诫,情感层次先否定错误做法,再肯定正确的修身路径,历代主流解读都将其视为朱子修身思想的通俗表达,具有很强的教化意义。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“钩玄”指刻意探究深奥虚无的义理,“本分”指人应当遵循的基本职责和伦理规范,“天然”指人本来就有的天性。这些字词都是宋代口语与书面语结合的表达,通俗易懂,没有生僻含义,普通读者可以直接理解核心意思。
逐句白话释义
第一句是说如果有求道的心思,千万不要刻意去探究虚无缥缈的深奥义理。第二句是说就算你真的探究到了所谓的玄理,这些内容也是脱离实际、远离本心的。第三句是说不如停下那些空谈的做法,依循自己本该尽的本分做事。第四句是说孝顺父母、慈爱晚辈、忠诚待人、坚守信义这些品德,本来就是人的天性里自带的。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋理学家朱熹的教化作品,针对当时士人沉迷空谈抽象哲理、不重视实际道德践行的风气创作。全诗直白地否定了空谈玄理的错误做法,倡导大家回归朴素的伦理践行,认为孝慈忠信等基本品德是人的天性,不需要刻意向外追求。
跨学科 · 是什么
理学心性论哲学
这首诗体现了宋明理学的核心观点,认为基本的伦理道德是人与生俱来的天性,不需要向外刻意探求。这种观点是儒家心性学说的重要内容,对中国传统伦理观念的形成有很深的影响,普通读者可以理解为是鼓励大家发掘内心本有的善良。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句按照2-2-3的节奏断句,比如“有心/切勿/去钩玄”,整体语气平实恳切,不需要夸张的情感表达。前两句可以稍微放缓语速,读出否定劝诫的语气,最后一句稍微加重语气,突出全诗的核心主旨,整体节奏平缓,符合说理诗的特点。
句式仿写指导
可以仿写诗中“XX乃天然”的判断句式,用来表达对某种朴素品质的肯定,比如“诚实友善乃天然”“勤劳质朴乃天然”。仿写时不需要使用华丽的辞藻,只要直白表达自己的观点即可,契合这首诗平实说理的风格,很适合日常写作使用。
名句写作应用
核心名句“何似罢休依本分,孝慈忠信乃天然”适合用在关于品德修养、脚踏实地、反对空谈的主题写作中。比如写家风家训相关的作文时,可以用这句话引出对基本伦理道德的重视,写反对形式主义的文章时,也可以用这句话呼吁大家回归务实的做事风格。
关联知识图谱
《四书章句集注》同思想
《四书章句集注》是朱熹的代表著作,核心思想就是倡导世人践行孝慈忠信等基本伦理,反对空谈虚无义理,和这首诗的核心主张完全一致,是理解这首诗思想的重要参考资料。

名句 CLASSIC LINES

何似罢休依本分,孝慈忠信乃天然
这两句是全诗的核心名句,直白点明了全诗的主旨,历代被蒙学、家训类典籍广泛收录,作为修身教化的经典语句,后世常被用来劝诫他人脚踏实地、践行基本道德。

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作者 POET

曹彦约 1157-1228/1229
南宋中层文官、江西籍诗人

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