题吴氏四贤堂 其二

“经济学”在古代不是指现代的经济学学科，而是专指经世济民、治理国家的实用学问。“占毕”一词最早出自儒家经典《礼记·学记》，原本指古代读书人用来诵读的简册。后来这个词逐渐引申为只会死啃书本、机械诵读的空泛治学行为。“集英”指的是宋代的集英殿，是宋代皇宫中举办殿试、公布科举排名的专门场所。“唱第”是古代科举制度中的专有名词，指殿试结束后官方当众宣布及第考生名次的流程。“蓬莱宫”原本是唐代大明宫的别称，在本诗中被用来借代宋代的皇宫。“朔庭”在诗中指代北方的边境地区，也延伸指代北方的儒学传播区域。“国子公”是对在国子监任职的官员的尊称，这里特指吴氏家族的那位先贤。

“经济学有用，宁与占毕同”的意思是经世济民的学问是有实际用处的。它怎么能和只会死啃书本、机械诵读的空泛治学行为混为一谈呢。“集英晨唱第，夕对蓬莱宫”的意思是你清晨刚在集英殿被宣布科举及第的名次。傍晚就进入到皇宫之中，当面回答皇帝提出的治理国家的策问。“儒林急渊源，不遣朔庭空”的意思是儒学传承非常看重正统的渊源脉络。绝对不能让北方边境地区的儒学传承出现无人接续的空白状态。“遗像今伟然，吾敬国子公”的意思是你的遗像至今供奉在四贤堂中，看上去仍然十分伟岸庄重。我从心底里由衷地敬佩你这位曾经担任过国子监官职的吴氏先贤。

这首诗是宋末元初理学家熊禾的作品，属于《题吴氏四贤堂》组诗的第二首。吴氏四贤堂是吴氏家族用来祭祀家族内四位有德行、有功绩的先辈的专门场所。这首诗专门赞颂的是吴氏家族中曾经在国子监任职、有科举及第经历的那位先贤。全诗开篇就点明了作者推崇经世致用、反对空泛治学的核心观点。中间两联分别叙述了先贤的科举仕宦经历和他为儒学传承做出的突出贡献。最后一联直接抒发了作者看到先贤遗像之后产生的崇敬追慕之情。整首诗语言质朴直白，没有过多的华丽修饰，情感十分真挚厚重。它也是我们研究宋末理学思想、家族文化和科举制度的重要参考材料。