帝子歌

洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。

九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。

山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。

沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感怀古
创作背景
洞庭游历触发创作
本诗为诗人游览洞庭湖流域时,受当地流传的湘水神祇传说与巫祭文化启发创作,具体创作时间学界公认在唐宪宗元和年间(公元806-820年),是李贺游仙类诗歌的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗属于古体诗范畴,不要求严格的格律、对仗限制,句式灵活、篇幅长短自由。本诗为中唐诗人李贺创作的七言歌行体作品,融合楚骚浪漫特质与李贺个人幽冷瑰奇的创作风格,是唐代怪奇诗派的典型作品。
情感 · 解读
全诗依托楚地湘水神话体系构建意象,以冷色调的景物描写烘托空灵诡谲的仙界氛围,寄托了诗人对古楚巫文化的追慕,暗含对理想仙境的向往与现实失意的幽微怅惘,情感层次迷离幽远。

基础解读 READING

语文核心知识
帝子
帝子指传说中的湘夫人,是上古时期尧帝的女儿娥皇、女英,嫁给舜帝为妻,舜帝南巡去世后,二人投入湘水成为湘水女神,是楚地流传最广的神祇形象之一。这个词出自屈原《九歌·湘夫人》,是古典诗词中常见的神话意象。
九节菖蒲
九节菖蒲是一种生长在山石间的草本植物,古代被视为仙草,传说服食后可以延年益寿、成仙得道,是古典文学中常见的仙家意象。本诗中写菖蒲死在石上,用来烘托仙界清冷荒芜的特殊氛围。
逐句释义
洞庭湖面洒满月光,绵延一千里地。凉风吹过,大雁啼叫,天空的倒影映在水里,仿佛天沉在了水下。山石上的九节菖蒲已经枯死,湘水女神弹着琴迎接帝子的到来。山头的老桂树飘着古旧的香气,雌龙在寒冷的水光里幽怨地吟叫。沙滩边的白石郎和游鱼一同行走,闲来无事就把珍珠扔向龙王的殿堂。
核心主旨概括
全诗围绕洞庭湖的秋夜景色展开,融合了大量楚地的神话传说形象,构建出一个空灵诡谲、幽冷瑰奇的神仙世界。诗人通过对仙境场景的描写,寄托了自己对古楚巫文化的向往,也暗含了在现实中找不到归宿的淡淡怅惘。整首诗的风格符合李贺一贯的浪漫主义创作特点,充满了奇幻的想象力。
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要清冷舒缓,读出幽远的氛围感。第一句“洞庭明月/一千里”在“明月”后稍作停顿,突出空间的开阔感。“凉风雁啼/天在水”中“天在水”三个字读音稍拖长,营造出水天相接的空灵感。后面几句涉及神话形象的内容,语气可以稍微放轻,读出奇幻的感觉。全诗每句七言,按照“二二三”的节奏断句即可,不需要过于急促的停顿。
句式仿写指导
可以模仿本诗开篇“景物+空间+氛围”的句式进行写景仿写,核心结构为“典型景物+特征描写+氛围烘托”。比如描写西湖夜景可以写“西湖明月三十里,荷风蛙唱塔映波”,先点明地点与核心景物,再用具体的感官描写烘托氛围。仿写时不需要严格对仗,只要抓住整体场景的核心特征即可,适合用来练习开阔场景的写景表达。
名句写作应用
核心名句“洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水”适合用在描写水乡秋夜、开阔湖景的作文场景中。比如写洞庭湖游记时可以引用:“站在岳阳楼凭栏远眺,只见月色铺满湖面,正是‘洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水’的景致,让人忍不住沉醉其中。”也可以用来类比其他开阔水面的月夜景色,比如描写太湖、鄱阳湖的秋景时都可以化用这句诗,能快速提升文字的氛围感。
关联知识图谱
《九歌·湘夫人》同典故
本诗中的“帝子”“湘神”等核心意象都出自屈原的《九歌·湘夫人》,二者都依托湘水神话体系创作,都带有楚地文化特有的浪漫诡谲风格,是不同时期楚地文化题材诗歌的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水
该句以开阔的空间感与幽冷的氛围营造著称。

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作者 POET

李贺
中唐浪漫主义诗人,与李白、李商隐并称「唐代三李」

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