伍相庙

封域依神保,遗哀记属镂。

荒庭垂白露,古屋换爰乌。

配食虚神果,除坛欠阖闾。

向来存二庙,犹得慰三吴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感兴亡 · 怀古 · 感慨
创作背景
刘克庄宦游江南凭吊伍相庙所作
本诗作于南宋理宗嘉熙二年(1238年),刘克庄赴袁州任职途经江南吴地,拜谒当地伍相庙时见庙宇荒疏、香火冷清,有感于伍子胥的生平遭遇与当下的时代处境,创作了这首咏史怀古诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴,定型于初唐时期。全诗共八句,每句五个字,要求符合平仄、押韵、对仗等格律规范。本诗严格遵循五言律诗的创作要求,颔联、颈联对仗工整,是宋代五言律诗的典型作品。这类体裁长于抒情言志,尤其适合咏史怀古类题材的创作,在唐宋时期得到文人的广泛运用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对春秋时期吴国忠臣伍子胥忠而被谤、含冤而死的深切同情与追慕,二是面对古庙荒疏景象产生的物是人非、历史变迁的沧桑感慨,同时也暗含对南宋朝廷偏安一隅、忠良得不到重用的隐忧,以及对忠义精神跨越千年仍被民间传承的欣慰。

基础解读 READING

语文核心知识
属镂
属镂是古代宝剑的专有名称,最早见于春秋时期的史料记载。这把剑是春秋末期吴国君主夫差的专属佩剑之一。夫差在位后期听信太宰伯嚭的谗言,怀疑伍子胥有谋反之心。他最终下令赐伍子胥自尽,交给伍子胥的就是这把属镂剑。伍子胥死前留下遗言,要家人把自己的眼睛挖出来挂在吴都东门,看越国军队灭吴。后世的文学作品里,只要提到属镂剑,基本都和忠良蒙冤被害的主题有关。这首诗里用属镂的典故,直接点明了伍相庙祭祀的核心人物伍子胥的悲惨遭遇。读者看到这两个字,就能立刻联想到伍子胥的生平冤屈,快速理解诗作的情感基调。
逐句白话释义
首句写伍相的封地依靠神灵的护佑得以保留,第二句写遗留的哀痛还记录着属镂剑的旧事。第三句写荒芜的庭院里白露悄悄滴落,第四句写古老的房屋上的乌鸦已经换了一代又一代。第五句写配祀的神像前已经没有了供奉的祭品,第六句写祭坛上甚至没有配祀吴王阖闾的位置。第七句写这么多年来吴地还保留着两座祭祀忠臣的庙宇,第八句写这份传承还能够慰藉三吴地区的百姓。整首诗的语言朴实直白,没有过多的修饰,读者很容易就能理解诗歌的核心内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人拜谒伍相庙时创作的咏史怀古诗。诗歌围绕伍相庙的现状展开描写,既回顾了伍子胥忠而被害的历史旧事,也刻画了当下庙宇荒疏、香火冷清的现实景象。诗人既表达了对伍子胥忠烈精神的追慕和对他悲惨遭遇的同情,也抒发了面对历史变迁的沧桑感慨。同时也暗含了对忠义精神能够在民间传承千年的欣慰,以及对当时南宋朝廷忠良得不到重用的隐忧。整首诗的情感沉郁厚重,是宋代咏史怀古诗的典型作品。
跨学科 · 是什么
伍子胥历史事件历史学
伍子胥是春秋时期著名的政治家、军事家,他原本是楚国人,因父兄被楚平王杀害逃到吴国,辅佐吴王阖闾成就霸业。阖闾去世后他又辅佐夫差,多次劝夫差先灭越国不要攻打齐国,最终被夫差听信谗言赐死。他死后吴国很快就被越国所灭,他的忠烈事迹在后世得到广泛流传,民间各地纷纷建庙祭祀他。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体语气要沉郁舒缓,语速不要过快。首联开篇点题,语调要平缓带凝重感,“遗哀记属镂”的“哀”字要适当加重语气,突出悲情基调。颔联是写景句,诵读时要放慢语速,“荒庭”“古屋”两个词稍作停顿,带出苍凉的意境。颈联写庙内的荒疏现状,语调要带一丝叹惋的感觉。尾联情感有所回升,“犹得慰三吴”的“慰”字要重读,传递出欣慰的情感。每句的停顿为“二一二”的节奏,比如“封域/依/神保,遗哀/记/属镂”,符合五言诗的诵读规律。

名句 CLASSIC LINES

荒庭垂白露,古屋换爰乌
该句以荒庭白露、古屋换乌两个典型意象,具象化展现了伍相庙历经岁月侵蚀的荒疏面貌。

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作者 POET

周南

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