次施真人韵

素𫖒原指古代士人佩戴的皮质蔽膝，是世俗身份的象征，这里代指诗人身处的世俗世界。丹砂是道教炼丹的核心原料，古人认为服用炼成的丹砂可以成仙，这里代指修仙的机缘。蕉覆鹿出自《列子》典故，用来形容世事虚幻无常。竹成龙是道教传说中的异象，指修道成功后竹化成龙的祥瑞，代指修仙有成。这几个字词是理解全诗核心内容的基础，没有生僻读音，符合宋诗用字平实的特点。

第一句的意思是身处世俗世界正赶上世道多难，第二句说如果能遇到修仙的机缘就太好了。第三句劝人不要怀疑世事像蕉叶覆鹿一样虚幻，第四句说总会等到修道成功竹化成龙的那天。第五句写山涧的水流了很远依然十分洁净，第六句写岩石旁的花长在幽静的地方香气反而更浓。第七句写走着走着远远望见仙人的居所，第八句说知道那座仙宇就在最高的山峰上面。释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思。

这首诗是诗人和道教友人的唱和之作，先感慨时局纷乱，再用两个道教相关的典故表达对世事虚幻的认知，接着描写山中清幽高洁的景物，最后点明对修仙境界的向往。全诗没有晦涩的表达，很容易就能感受到诗人在乱世中想要寻找精神归宿的心情，是典型的宋代文人与道教人士交游时创作的道情类诗作。