闲居
闲居最与性相便，勤即翻书懒即眠。
终日闭门真省事，有时面壁似耽禅。
大椿岁籥祈亲寿，断简生涯听子传。
待问洪崖觅丹诀，白云深处引寒泉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感孝亲 · 慕道 · 闲适 · 隐逸
创作背景
归隐时期创作
本诗为文人辞去官职、归隐乡野期间所作，创作动因源于诗人对官场冗杂俗务的厌弃，以及对契合本心的自在生活的主动选择，无明确可考的具体创作纪年，学界普遍判定其创作于诗人中年退隐阶段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，起源于初唐时期，成熟于盛唐，是古代古典诗歌的核心体裁之一。全诗共八句五十六字，中间两联对仗工整，符合近体格律规范，在历代古典诗歌创作中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理：第一层是安于闲居、顺应本性的自在松弛感，第二层是祈愿长辈长寿、期许子女传家的世俗温情，第三层是向往世外仙道、追求精神超脱的高洁追求，历代主流解读均将其归类为隐逸情志类作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“便”在这里是契合、适配的意思。“耽禅”指沉迷于禅理修行。“大椿”是古代传说中的长寿树木，常用来代指长寿。“岁籥”指代岁月、年岁。“断简”指残缺的书籍，这里代指家传的学问。“洪崖”是古代传说中的仙人名字。“丹诀”指修仙炼丹的秘诀。这些字词都是理解全诗内容的基础。
逐句白话释义
闲居的状态最契合我的本性，勤快的时候就翻书阅读，慵懒的时候就躺下睡觉。一整天关着门真的省去很多俗事的麻烦，有时候对着墙静坐就好像沉迷于禅修一样。用传说中长寿的大椿来祈福亲人长寿，家里的学问就靠着子女一代代传承下去。等到以后想要找仙人洪崖求取炼丹的秘诀，就到白云缭绕的深山深处去接引清冷的山泉。
核心主旨概括
全诗围绕“闲居”这个核心主题展开，描写了诗人归隐之后的日常起居状态，表达了诗人远离世俗纷扰、顺应本心生活的松弛感，同时也包含了为亲人祈寿、希望子女传承家学的世俗温情，还有向往修仙求道、追求精神超脱的高洁志趣，整体氛围悠然平和，没有丝毫浮躁之气。
跨学科 · 是什么
大椿的生物属性与文化寓意植物学
大椿最早出现在《庄子》的记载里，古代文人常常用它来作为长寿的象征。现实里的香椿树是常见的落叶乔木，春天长出的香椿芽是人们喜爱的食用食材。它的文化寓意已经脱离了原本的生物属性，成为了中华文化里长寿的典型象征符号，人们在给长辈祝寿的时候经常会用到和大椿相关的典故。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓，不要有太大的情绪起伏。断句可以按照七言律诗的常规节奏来：“闲居/最与/性相便，勤即/翻书/懒即眠。终日/闭门/真省事，有时/面壁/似耽禅。大椿/岁籥/祈亲寿，断简/生涯/听子传。待问/洪崖/觅丹诀，白云/深处/引寒泉。”每一句的最后一个字可以稍微拖长一点语调，读出悠然闲适的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写“勤即翻书懒即眠”的“X即XX X即X”句式，用来描写两种不同状态下的选择。比如写假期生活可以写“兴即出游倦即归”，写日常爱好可以写“闲即弹琴闷即歌”，仿写的时候要注意前后两个分句的状态要形成对应，用词要简洁直白，符合口语化的表达习惯，不需要用太复杂的修饰词，就能写出自然生动的效果。
名句应用指导
核心名句“勤即翻书懒即眠”可以用在描写慢生活、向往闲适状态的文章里。比如写自己周末的休闲生活时可以用：“不用赶早八的周末简直太舒服了，真的是‘勤即翻书懒即眠’，完全按照自己的节奏过日子。”也可以用在表达自己人生态度的作文里，用来体现不被外界节奏裹挟、顺应本心生活的价值取向。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两首作品都是描写归隐闲居生活的经典作品，都表达了远离世俗纷扰、顺应本心生活的志趣，都是中国古典隐逸诗词的代表性篇目。
名句 CLASSIC LINES
勤即翻书懒即眠
该句直白生动地写出了闲居生活的自在状态。
标签 TAGS
作者 POET
裘万顷 ？-1219
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