用黄子益韵二首 其一

青衫日日困尘沙,安用浮名与世夸。

已过半生真似梦,未荒三径且还家。

恨无沈水纡香穗,喜有寒泉瀹茗花。

袖却西归遮日手,园林幽处看桑麻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 田园 · 闲适 · 隐逸
创作背景
南宋宝祐四年辞官归乡时和友之作
本诗作于南宋理宗宝祐四年(公元1256年),作者姚勉当时因上书弹劾权臣丁大全遭排挤,被迫辞官返回故乡江西新昌,此作为和友人黄子益赠诗的次韵作品,创作于返乡初期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌的体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,唐代完全成熟。每首共八句,每句七字,要求格律严谨、中间两联对仗工整,是唐宋时期文人最常用的诗歌体裁之一,具有极高的艺术表现力。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层:一是对官场尘俗束缚的厌弃,对虚空浮名的不屑;二是对半生过往如梦似幻的感慨,对归隐选择的坚定释然;三是对简单闲适田园生活的向往与满足,情感平和真挚,体现了宋代文人理性抒情的典型特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 青衫是宋代低级官员的官服颜色,这里代指低微的官职。2. 浮名指虚空不实的名声,没有实际价值的名誉。3. 三径是古代归隐者家园的代称,指代隐士居住的地方。4. 沈水即沉香,是一种名贵的香料,燃烧时会散发出淡雅的香气。5. 纡指弯曲、萦绕的样子,这里形容香烟缭绕的形态。6. 香穗指燃烧香料时产生的穗状烟气。7. 瀹茗就是煮茶、泡茶的意思,是古代对饮茶行为的文雅说法。8. 茗花指煎煮时表面泛起的茶沫,也代指好茶。9. 桑麻是桑树和麻类作物,古代农家普遍种植,这里代指农事活动。
逐句白话释义
1. 首句写自己穿着低级官员的青衫,天天被官场的尘俗琐事困扰。2. 第二句说哪里需要用那些虚空的名声向世人夸耀呢。3. 第三句感慨自己已经度过了半辈子,过得真像是一场大梦。4. 第四句说幸好家园的三径还没有荒废,不如就此返回家乡。5. 第五句遗憾自己没有名贵的沉香可以焚烧,看烟气缭绕升腾。6. 第六句欣喜还有清冽的寒泉可以用来煎煮好茶。7. 第七句说收起自己西去为官时遮日的手,不再过问官场俗事。8. 第八句要到园林幽静的地方,看着桑树和麻生长,安度闲居时光。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是南宋诗人姚勉和友人黄子益韵的作品。2. 全诗围绕作者厌弃官场、决意归隐的核心情感展开。3. 开篇先点出自己在官场中困顿不得志的现实处境。4. 接着抒发了自己半生如梦、决意返回家乡归隐的志向。5. 中间两联通过对比,写出了归隐生活的清苦但闲适的趣味。6. 最后两句明确表达了自己彻底告别官场、投身田园生活的选择。7. 整首诗语言平易自然,情感真挚,没有刻意雕琢的痕迹。8. 传递出作者淡泊名利、向往自在闲适生活的人生态度。
跨学科 · 是什么
桑麻的生物学属性与文化内涵植物学
1. 诗中的桑指桑树,是荨麻目桑科桑属的落叶乔木。2. 桑树的叶片可以用来养蚕,树皮可以造纸,果实桑葚可以食用。3. 麻这里一般指苎麻,是中国古代重要的纤维作物。4. 麻类作物的茎皮纤维可以用来纺织麻布,制作衣物。5. 桑和麻是中国古代农家最常种植的两种经济作物,关系到穿衣吃饭的基本需求。6. 古代文学作品中常用桑麻代指农家生活、农事活动。7. 中国种植桑麻的历史可以追溯到新石器时代,距今已有数千年的历史。8. 江西地区气候温暖湿润,非常适合桑和麻的生长,是古代重要的桑麻产区。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首诗是七言律诗,诵读时每句按照四三的节奏断句即可。2. 首联“青衫/日日/困尘沙,安用/浮名/与世夸”要读出无奈、厌弃的语气。3. 颔联“已过/半生/真似梦,未荒/三径/且还家”要读出感慨、释然的语气。4. 颈联“恨无/沈水/纡香穗,喜有/寒泉/瀹茗花”要读出先抑后扬的情绪变化,“喜”字重读。5. 尾联“袖却/西归/遮日手,园林/幽处/看桑麻”要读出舒缓、闲适的语气。6. 整首诗的诵读语速要平稳,不需要太快,情感起伏不要过于激烈。7. 每联之间可以稍作停顿,尤其是颔联和颈联作为对仗联,要读出节奏感。8. 最后一句“看桑麻”可以拉长尾音,表现出悠然自得的状态。
基础句式仿写指导
1. 这首诗的颈联采用了先抑后扬的对仗句式,可以仿照这个句式进行写作。2. 仿写时首先要确定一组相反的情绪,比如遗憾和欣喜、失落和满足等。3. 上下句要字数相等,结构对称,词性相对。4. 比如可以写“恨无锦缎裁新服,喜有粗茶暖旧肠”,就是仿照这个句式的作品。5. 也可以仿照颔联的句式,先写对过往的感慨,再写对未来的选择。6. 仿写时要注意情感的自然流露,不要为了对仗刻意拼凑词语。7. 可以先从简单的日常场景入手,慢慢练习对仗句式的写作。8. 写完后可以多读几遍,调整词语,让句子读起来更通顺自然。
核心名句日常写作应用
1. 名句“已过半生真似梦,未荒三径且还家”可以用来表达厌倦俗世、想要回归初心的心情。2. 当你在工作中感到疲惫,想要回到家乡或者回归自己喜欢的生活时可以引用。3. 比如写关于“人生选择”的作文时,可以用这句话引出自己对回归初心的思考。4. 也可以用在给朋友的赠言中,安慰打拼多年感到疲惫的朋友。5. 发朋友圈表达自己想要辞去高强度工作、回归慢生活的想法时也可以引用。6. 这句话自带释然的情感基调,适合用在所有表达放下过往、开启新生活的场景中。7. 引用时不需要额外解释,大部分读者都能理解其中的情感内涵。8. 也可以根据自己的语境稍作修改,让句子更贴合自己要表达的内容。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
1. 诗中的“三径”典故最早出自汉代蒋诩归隐的故事。2. 蒋诩辞官归隐后,在庭院中开辟了三条小路,只和少数隐士来往。3. 东晋陶渊明在《归去来兮辞》中写下“三径就荒,松菊犹存”的句子,让这个典故广为流传。4. 姚勉在诗中用“未荒三径且还家”,就是化用了陶渊明的诗句。5. 两者都表达了辞官归隐、向往田园生活的核心情感。6. 《归去来兮辞》是中国文学史上归隐主题的经典作品,对后世影响极大。7. 很多后世文人写归隐主题的作品时,都会用到三径的典故。8. 姚勉的这句诗也正是延续了陶渊明以来的归隐文学传统。

名句 CLASSIC LINES

已过半生真似梦,未荒三径且还家
此句为全诗核心名句,化用陶渊明《归去来兮辞》中“三径就荒,松菊犹存”的典故,凝练概括了作者对半生官场生涯的虚幻感,以及归隐田园的坚定决心。

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作者 POET

裘万顷 ?-1219
南宋中期基层官员、江西诗派相关诗人,存诗265首

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