隆兴书堂自警三十五首 其八

昔者抗厥志,欲效颜子复。

今胡事悠悠,反作曹食粟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感勉励 · 自省
创作背景
隆兴年间书堂自警创作
本诗作于南宋孝宗隆兴年间(公元1163-1164年),当时朱熹在福建崇安隆兴书堂讲学授徒,同时梳理自身理学思想体系。为砥砺自我修养、训导门下弟子,朱熹创作了三十五首自警组诗,本首是其中第八首,创作动因是反思自身近期修身懈怠的状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古绝,每句五字,共四句,不受近体诗平仄、粘对规则约束,用韵灵活。这类体裁多用于表达个人情志、警策自省类内容,是宋代理学诗人常用的小诗体裁。古绝起源于汉魏五言短诗,到唐代后逐渐与近体绝句分流,成为独立的体裁类型。
情感 · 解读
全诗核心情感是作者对自身修身状态的反思自省,既有对早年立下效仿圣贤远大志向的回望,也有对当下意志懈怠、庸碌度日的愧疚自责,最终落脚于自我警策,勉励自己重拾初心,向儒家圣贤看齐,践行修身济世的理想。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“抗厥志”指立下高远的志向,“抗”是高举、树立的意思,“厥”是代词,指代自己的。“颜子复”指的是孔子的弟子颜回,践行克己复礼的儒家修养追求。“悠悠”在这里是散漫、拖沓、没有目标的状态。“曹食粟”指汉代曹参做丞相时,只拿俸禄不做新的政务,这里用来指代空拿俸禄、无所作为的状态。这些字词都是理解全诗含义的基础,没有生僻通假字,含义贴合日常文言常用义。
逐句白话释义
第一句的意思是,以前我曾经立下非常高远的志向。第二句的意思是,当时我的目标是效仿颜回,践行儒家克己复礼的修养要求。第三句的意思是,现在我为什么做起事来散漫拖沓,没有明确的目标和行动力。第四句的意思是,反倒像古代的曹参一样,空拿着俸禄,却没有做出符合自己志向的成绩。整个释义没有添加文学化修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是朱熹写给自己的警策小诗,整体采用今昔对比的结构。前两句回忆自己早年立下的效仿圣贤的远大志向,后两句反思自己当下意志懈怠、庸碌度日的状态。整首诗的目的是自我提醒,要找回当初的志向,不要浪费时间,真正践行儒家的修身要求。内容直白恳切,没有多余的修饰,完全是诗人内心真实想法的流露。
跨学科 · 是什么
颜回、曹参历史人物历史学
颜回是春秋时期孔子最得意的弟子,是儒家推崇的圣贤代表,以德行著称。曹参是西汉初期的丞相,他接替萧何担任丞相后,完全遵循萧何制定的制度,不做新的变革,每天饮酒作乐不处理政务,被后世认为是无为而治的代表,但在本诗里是用来指代无所作为的状态。这两个历史人物都是大众熟知的历史人物,相关记载都来自官方正史。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要恳切沉稳,符合自警诗的风格。第一句和第二句语速稍慢,语气中要带着回望过往志向的郑重感。第三句要读出反问的语气,带着自我反思的疑惑和愧疚感。第四句语气要稍重,读出自我责备的情绪。断句可以按照“昔者/抗厥志,欲效/颜子复。今胡/事悠悠,反作/曹食粟”的节奏来。整体诵读速度不需要太快,要体现出沉思的状态。
基础句式仿写指导
本诗采用的是“昔者+过往状态,今胡+当下状态”的今昔对比句式,非常适合用来写反思类、自警类的内容。仿写的时候可以先写自己以前的目标或者状态,再对比现在的状态,最后表达自己的感受。比如可以仿写为“昔者立宏愿,欲攀书山巅。今胡常怠惰,虚度好光阴”。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,要形成明显的对比,内容要贴合自己的真实感受。
名句日常写作应用
“昔者抗厥志,欲效颜子复”这句名句适合用在励志类、反思类的写作场景中。比如写关于志向、修身、自我成长的作文的时候,可以用这句来引出自己或者他人早年的远大志向。比如在写“不忘初心”主题的作文时,可以写“古人云‘昔者抗厥志,欲效颜子复’,我们每个人在年少时都曾立下远大的志向,只是很多人在前行的路上渐渐忘记了当初的目标”。应用的时候要注意贴合主题,不要强行堆砌。

名句 CLASSIC LINES

昔者抗厥志,欲效颜子复
这两句是本诗的核心名句,直白道出诗人早年的远大志向,后世常被用来表达立志向儒家圣贤学习、践行克己复礼修养的追求。该句被历代理学文选收录,是体现朱熹修身思想的代表性诗句,常被古代士人用作书房自励楹联内容。

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作者 POET

陈淳
南宋乡贡进士、理学家、诗人,朱熹弟子,曾任代理长泰主簿,授安溪主簿未赴任

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