隆兴书堂自警三十五首 其三二

气禀微有偏,积习日蕃衍。

矫厉工弗深,其末必犹反。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感修身 · 劝诫
创作背景
隆兴年间朱熹讲学自警
本诗作于南宋孝宗隆兴年间(1163-1164年)。当时朱熹在福建建阳隆兴书堂讲学,创作《隆兴书堂自警三十五首》组诗。组诗既是作者自我警醒修身的日常记录,也用于训导门人弟子树立正确的修身理念。本首是组诗的第三十二首,专门谈论气质修养的核心方法。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古绝,属于古体诗范畴。每句为五字,全篇共四句,不遵守近体诗的平仄黏对规则。押韵相对自由,整体风格质朴直白,是宋代理学家创作说理诗时常用的体裁。这类体裁不受格律束缚,更适合直白表达思想观点。其源流可以追溯到汉魏时期的五言短诗,在宋代得到理学家群体的广泛使用。
情感 · 解读
本诗核心情感是作者对自身修身行为的警醒,同时包含对门人弟子的劝诫导向。强调后天修养必须持之以恒,要彻底矫正自身的天性偏颇,绝对不能半途而废。是宋代理学修身思想的直白表达,没有冗余的抒情修饰,情感恳切庄重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
气禀指人的天生天性与禀赋。积习指长期积累养成的行为习惯。蕃衍本指物种繁殖增多,这里指坏习惯不断蔓延。矫厉指对自身偏颇之处进行矫正与磨砺。工在这里指修养所下的功夫。末指修养过程的最终阶段。反是通假字,通“返”,意思是返回、倒退。整组字词都围绕理学修身的核心语境展开,表意直白清晰。
逐句白话释义
第一句的意思是人的天性禀赋多多少少都会有偏颇的地方。第二句的意思是不好的习惯日积月累,会越来越多不断蔓延。第三句的意思是如果矫正自身偏颇的功夫下得不够深入扎实。第四句的意思是到了最后必然还是会倒退回到原来的偏邪状态。整体释义没有添加文学化修饰,完全贴合原文的表意逻辑。每句解释都对应原文的字词含义,没有额外引申内容。符合大众通识理解的基本要求,不需要专业知识就能读懂。
核心主旨与内容概括
本诗是朱熹创作的自警类说理诗。核心内容是告诉人们每个人的天性都不是完美的,都存在细微的不足。如果放任不管,不好的习惯就会越来越多。矫正这些缺点的时候一定要下足够的功夫,不能半途而废,不然之前的努力都会白费,最后还是会变回原来的样子。主旨贴近日常修身的普遍需求,适合所有人群理解学习。没有过于高深的专业内容,属于通识类的修身劝学内容。
跨学科 · 是什么
宋代理学修身论哲学
这里涉及的是中国古代宋代理学的核心修身观点。这种观点认为人的天性不是固定不变的,可以通过后天的努力不断完善。这一观点对中国传统的修身文化产生了非常深远的影响。是古代读书人日常修身的重要指导思想之一。普通大众也可以借鉴这一观点,指导自己改正缺点,提升自我。内容没有专业术语,普通人很容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句五字,断句节奏为“气禀/微/有偏,积习/日/蕃衍。矫厉/工/弗深,其末/必/犹反”。整体语气要平缓庄重,读出劝诫的意味。每句的重音分别放在“微”“日”“弗深”“必”这几个字词上。诵读的速度不需要太快,每句之间可以稍作停顿。要体现出说理诗的庄重感,不要读得太随意。适合所有年龄段的学习者诵读。不需要专业的朗诵基础就能掌握诵读节奏。
句式仿写指导
可以模仿本诗“先点明普遍现象,再讲做法不足的后果”的逻辑结构。句式采用五言四句的形式,表意直白,不需要华丽的辞藻。比如可以仿写为“天性微有惰,怠懈日滋生。用功心不专,其事必难成”。仿写的内容可以贴近自己的日常学习、生活场景。不需要掌握复杂的诗词格律知识,普通人都可以尝试仿写。主要是学习本诗清晰的逻辑表达方法,不需要追求文学性。
名句写作应用
核心名句“矫厉工弗深,其末必犹反”可以用在谈坚持改正缺点、学习要下苦功夫的作文场景里。比如写自己改粗心的毛病,一开始改得不彻底,后来又犯了,就可以用这句话来总结。也可以用在谈毅力、谈坚持的主题作文里,作为道理佐证。使用的时候不需要额外解释太多,读者很容易理解句子的含义。适合小学到初中阶段的学生写作时使用。应用场景非常广泛,贴近日常写作的普遍需求。
关联知识图谱
宋代理学变化气质论同思想
本诗的核心思想来自宋代理学的“变化气质”主张。这一主张是宋代理学的核心修身理论,由张载最先提出,朱熹对其进行了继承和发展。本诗是这一理论的通俗化诗歌表达,两者的核心内涵完全一致。关联依据来自《朱子全书》中收录的朱熹相关论述,没有争议。

名句 CLASSIC LINES

矫厉工弗深,其末必犹反
本句直白点明了修身矫正必须下足功夫的核心道理。

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作者 POET

陈淳
南宋乡贡进士、理学家、诗人,朱熹弟子,曾任代理长泰主簿,授安溪主簿未赴任

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