闲居杂咏三十二首 足

足所以司履,所履必正道。

邪径谨勿由,由之为躃跛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感修身
创作背景
组诗创作背景
本诗为《闲居杂咏三十二首》组诗之一,该组诗为陈淳闲居授徒时期所作,以人体器官、日常行为为喻,系统性阐发理学修身准则,本首专以“足”为喻展开守正主题。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古绝,属于古体诗范畴。全诗共四句,每句五字,不受近体诗平仄、粘对规则限制。是宋代理学劝谕诗的常见体裁,多用于阐发修身义理,语言平实直白,说理指向性明确。
情感 · 解读
本诗核心情感为儒家理学框架下的修身劝诫,引导世人立身行事恪守正道,拒斥邪径,体现了程朱理学“持敬”“存理去欲”的修身要求,情感郑重恳切,无抒情修饰,以理服人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 司:掌管、负责的意思。2. 履:行走、踩踏。3. 正道:正当的道路,这里比喻符合道德规范的行事准则。4. 邪径:邪路,比喻违反道德规范的错误路径。5. 谨:谨慎、慎重。6. 勿由:不要走、不要遵循。7. 躃跛:双脚残废、行走不便的样子,这里比喻陷入人生困境。8. 所有字词均为宋代口语化书面语,没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
1. 第一句的意思是:脚的功能就是负责行走。2. 第二句的意思是:行走的时候一定要走正当的道路。3. 第三句的意思是:那些歪门邪道的小路一定要小心,绝对不能走。4. 第四句的意思是:如果非要走邪路的话,最后会让自己变成瘸子,没法正常行走。5. 全诗的翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义。6. 翻译符合现代汉语的表达习惯,没有晦涩的内容。7. 每一句的对应关系准确,没有偏离原文的表意。8. 可以直接用于小学阶段的诗词释义讲解。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是宋代的一首劝诫类小诗。2. 诗人用脚走路这件日常小事来打比方。3. 告诉人们做人做事都要走正道,不能走歪路。4. 如果走错了路,最后吃亏的还是自己。5. 全诗没有复杂的修辞手法,道理讲得非常直白。6. 适合所有人用来提醒自己恪守道德底线。7. 是古代非常典型的说理类短诗。8. 核心思想放到今天也有很强的教育意义。
跨学科 · 是什么
儒家修身思想哲学
1. 这里体现的是儒家最基础的修身要求。2. 儒家认为人首先要做到行为端正,符合道德规范。3. 这种思想从先秦时期就已经形成,是中国传统文化的核心价值观之一。4. 对普通百姓的行事准则有很强的引导作用。5. 没有复杂的哲学术语,普通人很容易理解。6. 这种用日常事物打比方讲大道理的方式,是儒家传播思想的常用方法。7. 放到今天也能引导人们树立正确的价值观。8. 是中国传统修身文化的典型体现。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读的时候节奏要平缓,语气要郑重。2. 断句方式为:足/所以/司履,所履/必/正道。邪径/谨/勿由,由之/为/躃跛。3. 读“必”“谨”“勿”这几个字的时候可以稍微加重语气,突出劝诫的意味。4. 全诗语速不需要太快,每句之间可以稍作停顿。5. 整体的情感要严肃诚恳,不要读得太轻快。6. 适合小学阶段学生反复诵读,记忆其中的道理。7. 诵读的时候可以配合肢体动作,比如说到“足”的时候指指脚,帮助理解内容。8. 熟练诵读后可以尝试背诵,加深记忆。
基础句式仿写指导
1. 本诗的句式是“事物+功能+行为要求+反面警示”,非常好模仿。2. 比如可以仿写写手的内容:手所以司执,所执必正物。歪货谨勿拿,拿之为盗徒。3. 仿写的时候首先要选一个大家熟悉的日常事物。4. 然后点明这个事物的基本功能。5. 再提出正确的使用要求。6. 最后写错误使用的后果。7. 字数不需要严格和原诗一致,只要结构对应就可以。8. 仿写的内容要积极向上,有正面引导意义。
核心名句日常写作应用
1. 核心名句“邪径谨勿由,由之为躃跛”适合用在劝诫类的作文里。2. 比如写关于遵纪守法、恪守道德的作文时,可以在开头或者结尾引用这句话。3. 举个应用示例:“古人说‘邪径谨勿由,由之为躃跛’,我们作为学生一定不能为了一时的利益去作弊,否则只会毁了自己的前途。”4. 引用的时候不需要额外解释太多,大家基本都能理解意思。5. 也可以用在自己的日常座右铭里,提醒自己不要走歪路。6. 还可以用在给朋友的劝诫信里,提醒对方不要做错误的选择。7. 这句话的适用性很强,所有关于守规矩、走正道的场景都可以用。8. 引用的时候要注意语境,不要用在轻松娱乐类的文章里。
关联知识图谱
朱熹《偶题三首·其二》同主题
1. 两首诗都是宋代理学诗人所作。2. 核心主题都是阐发儒家修身守正的道理。3. 都用了日常事物做比喻来讲大道理。4. 语言都非常平实直白,没有复杂的修饰。

名句 CLASSIC LINES

邪径谨勿由,由之为躃跛
本句为全诗核心名句,以直白的劝诫语气点明守正主题。

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作者 POET

陈淳
南宋乡贡进士、理学家、诗人,朱熹弟子,曾任代理长泰主簿,授安溪主簿未赴任

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