自讼

气一志以动,志动气益狂。

辗转互攻击,其端何有穷。

哲人动知几,清明常在躬。

私欲绝微萌,天真湛流通。

表里皎如日,一隙无暧曚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身 · 自省
创作背景
理学修身创作
本诗是宋代理学背景下士人创作的自讼类作品,创作动因是作者基于儒家修身传统,省察自身心性中意志与气质的动态关系,以此自我告诫要克制私欲萌动,保持心性的清明通透,属于士人日常修身的自我警诫文本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,是古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制,句式灵活自由,尤其适合说理、言志类内容的表达,历代都是士人表达思想、抒发情志的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感是儒家士人自我省察的克己之心,表达了对心性澄明、光明磊落理想人格的追求,体现了宋明理学语境下士人修身养性、去私欲存天理的价值取向,是古代士人自我警诫类作品的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“讼”在这里指自我反省、自我问责。“气”指人的气质情绪,“志”指人的道德意志。“几”指事物变化的细微征兆。“湛”是通透澄澈的意思。“暧曚”指昏暗不明的状态。这些字词都是理解本诗说理内容的基础,没有生僻的通假字或古今异义内容。
逐句白话释义
第一二句写气质被意志牵动的时候,意志一旦波动,气质情绪就会更加狂乱不受控。第三四句写这两者来回互相冲突,这种冲突的苗头根本没有尽头。第五六句写有智慧的人能察觉到变化的细微征兆,身上一直保持着清明的状态。第七八句写他们断绝了私欲的微小萌芽,天性就通透流畅没有阻碍。第九十句写他们整个人表里都像太阳一样明亮,没有一丝一毫的昏暗之处。释义全部采用直白表述,没有额外文学修饰。
核心主旨概括
本诗是一首说理的自警诗,主要讨论了人内心道德意志和情绪气质的关系。诗人指出普通人容易陷入意志和情绪互相冲突的内耗中,而有智慧的人会主动省察自身,克制私欲的萌芽,最终达到内心通透、表里如一的光明状态。全诗的核心是倡导人们要自我反省,修炼自身的品格,做一个光明磊落的人。内容贴合儒家传统修身思想,容易理解且有现实指导意义。
跨学科 · 是什么
儒家修身思想哲学
本诗体现的是中国传统儒家的修身思想。儒家一直倡导人们要自我反省,提升自己的道德水平,做一个品行端正的人。这种思想影响了中国几千年的文化,是传统文化中优秀的价值取向,对当代人提升个人修养也有积极的参考意义。相关内容是传统文化通识内容,没有复杂的专业术语,普通大众都能理解。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要平缓厚重,符合说理诗的特质。每五个字为一个停顿,每两句末尾可以稍作停顿。前四句读的时候可以带一点反思的语气,后六句读的时候语气要逐渐坚定明亮,突出理想状态的正向感。诵读的时候不需要过快,语速保持适中即可,能清晰传递出说理的内容就行。
句式仿写指导
本诗前两句用了前后勾连的对比句式,前一句的末尾内容是后一句的开头,能清晰呈现两种事物的互动关系。仿写的时候可以参考这种结构,比如写学习和思考的关系:“学因思而深,思深学愈明”,也可以写运动和健康的关系:“动以身而健,身动体愈强”。这种句式结构简单,逻辑清晰,适合用来表达两种相关事物的动态影响。
名句写作应用
名句“表里皎如日,一隙无暧曚”适合用来写评价人物品格的作文场景。比如写焦裕禄、孔繁森这类为公无私的人民公仆的时候,可以引用这句话形容他们光明磊落的品格。也可以用来写自我期许的内容,表达自己想要做一个坦荡无私的人的志向。应用的时候直接引用诗句即可,不需要额外解释,读者就能理解表达的含义。
关联知识图谱
论语·公冶长·内自讼同典故
“自讼”的说法最早出自《论语·公冶长》中孔子的言论“吾未见能见其过而内自讼者也”,意思是自我反省、问责自己的过错,本诗的标题和核心内容都源自这个典故,是对儒家这一修身传统的继承和发展。

名句 CLASSIC LINES

表里皎如日,一隙无暧曚
该句用直白的比喻写出了理想人格光明磊落、毫无私心杂念的状态。

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作者 POET

陈淳
南宋乡贡进士、理学家、诗人,朱熹弟子,曾任代理长泰主簿,授安溪主簿未赴任

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