偈颂二十五首 其二四
瞿昙腊月八，夜半走出山。
贼路羊肠曲，偷心虎背斑。
钝置人天者一番。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
节日腊八节
创作背景
赞颂佛陀成道公案创作
本首为南宋临济宗禅师释智愚所作《偈颂二十五首》中的第二十四首，创作目的是赞颂释迦牟尼佛雪山修行后腊月八成道的经典公案，用于丛林开示学僧，无明确可考的具体创作时间与专属历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教经典及禅宗语录中常见的文体，多为四句或多句韵文，用于宣讲佛理、表达开悟境界、赞颂公案。本首属于禅宗公案赞颂偈，以直白质朴的语言阐释禅理，是宋代文字禅的典型载体之一。
情感 · 解读
本首偈颂核心情感是对佛陀成道的赞颂，以及对修行者的警示，核心主旨为开示众生所有妄念杂念都是修行的阻碍，只有破除偷心、走正道才能获得开悟，符合禅宗“明心见性”的核心主张。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 瞿昙：释迦牟尼佛的姓氏，代指释迦牟尼。2. 腊月八：农历十二月初八，相传为释迦牟尼悟道成佛的日子。3. 贼路：禅宗术语，代指邪路、妄想丛生的修行弯路。4. 偷心：禅宗术语，代指妄念、杂念、贪图外境的心思。5. 钝置：禅宗方言，指引接、开示的意思。6. 人天：指人间与天界的所有众生。这几个字词都是禅宗语录中的常用词汇，语义固定无歧义。
逐句白话释义
第一句：释迦牟尼佛在腊月八这天。第二句：半夜时分走出了修行的雪山。第三句：充满妄念的弯路像羊肠一样曲折难行。第四句：贪恋外境的妄念像老虎背上的斑纹一样明显难消。第五句：这是佛陀对人天众生的一次重要开示接引。释义没有添加额外文学修饰，完全贴合原文语义。
核心主旨概括
本首偈颂通过赞颂释迦牟尼佛成道的公案，告诉修行者所有的妄念杂念都是修行路上的阻碍，只有走正道、断除妄念，才能像佛陀一样获得开悟，内容直白，禅理清晰，适合所有读者理解。
跨学科 · 是什么
腊八节习俗民俗学
腊月八是中国传统的腊八节，民间有喝腊八粥的习俗，同时也是佛教的佛成道节，各大寺院会在这天举行施粥、诵经等活动，这个习俗从宋代就已经十分盛行，是佛教文化融入中国民俗的典型代表。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时每句的节奏可以如下划分：瞿昙/腊月八，夜半/走出山。贼路/羊肠曲，偷心/虎背斑。钝置/人天者/一番。整体语气要平稳沉静，最后一句可以稍加重语气，突出开示的意味。不需要过于夸张的情绪表达，贴合偈颂质朴的风格即可。
句式仿写指导
本诗采用“事物+比喻”的句式，比如“贼路羊肠曲，偷心虎背斑”，可以仿照这个结构写相关句子，比如“理想青云直，初心磐石坚”，先点明核心事物，再用具象的比喻描述其特征，简单易懂，画面感强。仿写时要注意前后两句对仗工整，语义关联。
名句写作应用
核心名句“瞿昙腊月八，夜半走出山”可以用于描写腊八节相关的文章中，也可以用于涉及传统节日、佛教文化的写作场景，比如“又是一年腊八节，想起那句‘瞿昙腊月八，夜半走出山’，寺院施粥的香气仿佛已经飘到了眼前。”使用时要贴合场景，不要误用在其他节日的描写中。
关联知识图谱
腊八节习俗同源民俗事件
释迦牟尼成道日就是腊八节的起源，两者直接关联，腊八节的施粥等习俗都是为了纪念这个事件，是佛教文化和中国民俗融合的产物。
名句 CLASSIC LINES
瞿昙腊月八，夜半走出山
该句为偈颂核心名句，直白点明佛陀成道的核心时间与事件，是历代禅林提及佛成道公案时的常用引用句，后世多在腊八节相关的佛教活动中使用该句。
标签 TAGS
作者 POET
释如净
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