腊月八日于剡县石城寺礼拜

石壁开金像,香山倚铁围。

下生弥勒见,回向一心归。

竹柏禅庭古,楼台世界稀。

夕岚增气色,余照发光辉。

讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。

愿承功德水,从此濯尘机。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感虔诚
节日腊八节
月份十二月
创作背景
孟浩然仕途失意后的漫游
此诗为孟浩然在仕途失意后,漫游吴越时期所作。约在开元十七年至二十年(729-732)间,诗人离开长安,寄情山水,游历江南。在腊八节这一特殊节点,诗人于剡县石城寺礼拜,借佛门清净排解心中郁结,寻求精神寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,格律严谨,对仗工整。五言律诗起源于南朝,定型于初唐,是唐代诗歌的重要体裁之一,要求颔联与颈联对仗,平仄协调,体现了古典诗歌的形式美。
情感 · 解读
全诗核心情感为对佛法的虔诚礼敬与对清净境界的向往。诗人通过描绘石城寺庄严的佛像与清幽的环境,抒发了皈依三宝、洗涤尘心的愿望,情感真挚深沉,体现了唐代士大夫的佛教信仰情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“腊月”指农历十二月。“剡县”是古地名,今浙江嵊州、新昌一带。“石城寺”即今新昌大佛寺。“金像”指石弥勒像,因贴金装饰故称。“铁围”即铁围山,佛教世界观中的外围山脉。“弥勒”是未来佛。“濯”意为洗涤。“尘机”指世俗的机心与烦恼。
逐句白话释义
石壁上开凿出金色的佛像,香山倚靠着铁围山。下生人间的弥勒佛显现,让人一心皈依。竹柏掩映的禅庭古朴幽静,这里的楼台世界稀有所见。傍晚的山岚增添了气色,夕阳的余晖发出光辉。讲席上邀请高僧说法,泉堂里布施浴衣。愿承接这功德之水,从此洗去世俗的尘心。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人在腊八节游览石城寺的所见所感。诗人通过描绘庄严的佛像、古朴的禅庭和热闹的法会,表达了对佛法的崇敬之情,以及希望借助佛法洗去心中烦恼、追求清净生活的愿望。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“腊月八日”指农历十二月初八。农历是中国传统阴阳合历,结合了月亮盈亏(阴历)与太阳节气(阳历)。腊八节通常在大寒节气前后,此时太阳黄经约300度,正值深冬,是一年中最寒冷的时期之一,符合诗中描写冬日景色的背景。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速宜平缓庄重。五言诗节奏多为“二-三”结构,如“石壁/开金像,香山/倚铁围”。遇到对仗句如“竹柏/禅庭古,楼台/世界稀”,要注意上下句语气的呼应。最后两句“愿承/功德水,从此/濯尘机”是情感升华,读时需深情而坚定。
句式仿写指导
可以模仿“竹柏禅庭古,楼台世界稀”的句式进行写景练习。结构为“名词+名词+形容词,名词+名词+形容词”。例如:“松梅庭院深,亭台月色新”。这种句式工整,适合描写环境,体现古朴幽静的氛围。
写作应用场景
“愿承功德水,从此濯尘机”可用于表达想要摆脱世俗烦恼、追求内心平静的写作主题。例如在写关于“心灵净化”、“拒绝浮躁”、“寻找精神家园”等话题的作文时,可作为题记或结尾升华主题,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
孟浩然同作者
本诗作者,唐代著名山水田园诗人,诗风清淡自然,多写隐逸生活。
新昌大佛寺同地点
位于浙江新昌,始建于东晋,以石弥勒像闻名,是本诗描写对象。

名句 CLASSIC LINES

愿承功德水,从此濯尘机
此二句为全诗结句,亦是核心名句。诗人表达了愿借佛法功德之水,洗去世俗机心与烦恼的愿望。语言平易而意蕴深远,将宗教情怀与人生感悟完美融合,常被后世用于表达超脱尘世、追求心灵净化的志向。

标签 TAGS

作者 POET

孟浩然 689年-740年
盛唐山水田园诗派代表诗人

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