次韵

宴坐指静坐、安坐。屏在这里是收起来、搁置不用的意思。夏方永指夏天的白昼正长。世涂指世间的道路、世俗的生活。缘业是佛教术语，指世间因果相关的业障。荆棘在这里比喻世俗生活中的各种烦恼。肥遁是指隐居避世，出自《周易》。桑麻指桑树和麻，代指田园劳作生活。

我安坐着一动不动，笔和砚台也都收起来不用。空荡荡的屋子只有四壁立着，更何况现在正是夏日白昼漫长的时候。世俗生活里因果业障太多，各种烦恼就像杂乱的荆棘和蓬草。拼命打扫也终究除不干净，心中完全没有了清明透亮的感觉。我年纪大了身体屈伸之间，很能领会其中的美妙之处。时常舒展一下僵硬的腰腿，哪里还会对着自己的影子伤怀。白昼漫长就关起门来睡觉，睡得很沉叫都叫不醒。客人没有来过几个，偶尔来了也缺少酒和茶招待。现在的富贵人家是金张那样的世族，建立功名的是邓耿那样的功臣。最有滋味的还是田园桑麻生活，隐居避世的意义尤其高远。朋友赵生和尹生来拜访，我们的住所恰好相邻。高兴地说起他们修养敏慧的家风，都可以一起谈论闲静的趣味。这种趣味其他人不要吃惊，我写这首诗姑且用来自我反省。

这首诗描写了诗人夏日闲居的生活状态。诗人梳理了自己对世俗生活和隐居生活的认知。他明确表达了对功名富贵的不屑态度。他十分认可朴素田园生活的价值。他享受和志同道合的朋友谈论闲静的趣味。整首诗展现了诗人淡泊平和的隐逸心态。没有过多的情绪宣泄，只有安然自适的满足感。是古代隐逸诗中极具个人特色的作品。