和天字

岁晚营寒事,峥嵘穷腊前。

云山一败裘,百种不敢先。

游于物之初,更尚我所贤。

彼哉野马尘,从渠舞瓮天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
月份十二月
创作背景
释德洪晚年隐居遣兴之作
本诗为北宋诗僧释德洪(惠洪)晚年隐居筠州时期所作,创作于年末腊月之前,是其山居生活的随性遣兴作品,创作时间学界主流考证为北宋宣和年间(1119-1125年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代乐府民歌,格律自由,不受近体诗平仄、对仗限制,适合抒发情志与说理,是历代文人常用的诗体之一,在宋代得到进一步发展,更注重理趣与散文化表达。
情感 · 解读
本诗核心情感为不与世俗争竞、坚守精神本真的超然情志,融合了佛家禅理与道家思想,体现了诗人晚年摆脱世俗束缚后的恬淡自适,是宋代僧诗情感表达的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“营寒事”指筹备过冬的各类生活事宜,是古代民间年末的常见活动。第二,“峥嵘”此处形容腊月前寒气凛冽、天气酷寒的状态。第三,“穷腊”指农历腊月的末尾阶段,是一年中最冷的时段。第四,“败裘”指破旧的毛皮衣,是诗人清贫生活的直观写照。第五,“物之初”出自道家经典,指万物诞生的本真初始状态。第六,“野马尘”指野外浮动的雾气与尘埃,常用来比喻虚幻的俗事。第七,“舞瓮天”化用坐井观天的典故,比喻世俗之人狭隘的眼界。第八,“贤”此处指诗人心中认可的道德准则与精神追求。
逐句白话释义
第一,年末时节我忙着筹备过冬的各项事宜。第二,凛冽的寒气在腊月到来之前就已经十分浓重。第三,我隐居在云山之间,身上只披着一件破旧的裘衣。第四,世间的诸多俗事我都不肯争先去做。第五,我让自己的心神游弋在万物最初的本真状态之中。第六,更加推崇我所认可的贤良品德与精神追求。第七,那些如同野马一般浮动的世俗尘埃与虚幻俗事。第八,就任由它们在狭隘如瓮口一般的小天地里肆意飞舞吧。
核心主旨概括
第一,这首诗是北宋诗僧释德洪年末隐居时的遣兴之作。第二,诗歌开篇先点明了创作的时间背景与自身的生活状态。第三,中间两句直接抒发了诗人的精神追求与处世准则。第四,结尾两句通过比喻的手法嘲讽了世俗之人的狭隘眼界。第五,整首诗没有华丽的辞藻,语言平实自然,情感真挚。第六,集中体现了诗人不慕荣利、超脱世俗的人生态度。第七,也融入了诗人作为僧人的禅理感悟与道家思想影响。第八,是宋代僧人隐逸诗的典型代表作品。
跨学科 · 是什么
宋代年末备冬习俗社会学
第一,古代社会生产力水平较低,冬季御寒是普通民众的重要生活事务。第二,年末腊月之前,民众都会提前储备粮食、柴薪,缝制寒衣,筹备过冬事宜。第三,这种习俗在我国已经延续了数千年,是农耕文明下的典型生活场景。第四,诗人描写的营寒事场景,真实还原了宋代普通民众的年末生活状态。第五,隐居的诗人也需要为冬季做准备,体现了他生活化的一面。第六,这种日常场景的描写,也让整首诗的情感更加真实可感。第七,没有过度拔高隐逸生活的不食人间烟火,反而更有亲和力。第八,也为我们了解宋代民间年末习俗提供了文学佐证。
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读写应用
基础诵读指导
第一,这首诗的诵读节奏整体要平缓淡然,不需要过于激昂的情绪。第二,每句的断句可以采用2-3的节奏划分,比如“岁晚/营寒事,峥嵘/穷腊前”。第三,前两句诵读时语气要平缓,体现出年末时节的清冷氛围。第四,第三第四句诵读时语气要放松,体现出诗人随性的生活状态。第五,第五第六句诵读时语气要坚定,体现出诗人对自身追求的认可。第六,最后两句诵读时语气要略带淡然的嘲讽,体现出对世俗的不屑。第七,整首诗的诵读速度要偏慢,每句之间可以有短暂的停顿。第八,要读出诗人超然物外的隐逸气质。
句式仿写指导
第一,这首诗中“游于物之初,更尚我所贤”的句式十分适合仿写。第二,这个句式的结构是“动词+于+名词+之+名词,更尚/重/守+我所+形容词/名词”。第三,仿写时可以先确定自己要表达的核心主题,比如坚持、追求、热爱等。第四,前半句可以描写自己的行为状态,后半句点明自己的追求。第五,比如写追求理想可以仿写为“行于路之远,更尚我所坚”。第六,写热爱读书可以仿写为“读于书之博,更尚我所专”。第七,写坚守品德可以仿写为“立于世之浊,更尚我所清”。第八,仿写时要注意前后句的逻辑关联,情感要统一。
名句应用指导
第一,“游于物之初,更尚我所贤”这句名句适合用在表达坚守本心的写作场景中。第二,当我们要写面对外界诱惑不随波逐流的主题时,就可以引用这句诗。第三,比如写个人品德修养的作文时,可以说“在物欲横流的当下,我们要学习古人‘游于物之初,更尚我所贤’的态度,守住自己的精神底线”。第四,也可以用在写淡泊名利、不与世俗争竞的主题作文中。第五,还可以用在表达对本真生活追求的散文、随笔中。第六,这句诗自带一种沉静坚定的力量,能让文章的立意更加深刻。第七,引用时不需要过多解释,读者很容易就能理解其中的含义。第八,是非常适合日常写作应用的古典名句。
关联知识图谱
《庄子·大宗师》天道思想同典故
第一,“游于物之初”的典故出自道家经典《庄子·大宗师》。第二,《庄子》中认为“物之初”是万物诞生之前的本真状态,是道的体现。第三,诗人引用这个典故,是为了表达自己对道家本真思想的推崇。第四,这个典故也是古代文人表达超然追求时常用的典故。第五,和庄子的其他典故一起,构成了中国古典文学中的道家文化符号。第六,了解这个典故的来源,能帮助我们更好地理解这首诗的主旨。第七,也能帮助我们建立古典文学典故的知识关联。第八,类似的典故还有很多,都体现了道家思想对古典文学的影响。

名句 CLASSIC LINES

游于物之初,更尚我所贤
本句是化用《庄子》典故,直白点明诗人的精神追求。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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