子任处晦子潜各分韵于杰上人房

云房见山僧,心中与之然。

朋来二三子,亦与同醉眠。

是事夫如何,未许醒者传。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅理 · 闲适 · 雅集
创作背景
禅房雅集分韵创作
本诗为元代文人戴表元所作,创作于元成宗大德年间戴表元辞官归隐鄞县时期。当时作者与友人子任(叶审言)、处晦(刘仁本)、子潜(陈高)一同前往高僧杰上人的禅房参加雅集,众人分韵赋诗,本诗就是戴表元分得韵字后创作的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,成熟于魏晋时期。全诗每句由五个字组成,不需要遵守近体诗的平仄、押韵、对仗等严格格律要求,创作自由度较高。这类体裁适合抒发随性自然的真情实感,是古代文人记录日常经历、表达个人志趣的常用体裁。历代都有大量优秀的五言古诗作品传世,在中国古代诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,第一层是与志趣相投的好友、高僧相聚的轻松愉悦感,第二层是超越世俗束缚的悠然禅意。情感表达克制平淡,没有激烈的情绪宣泄,所有意趣都藏在平实的叙述之中,是中国古代闲适类诗歌的典型情感特质。历代主流解读均认可这首诗的情感内核是对自在随性生活的追求,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
云房是古代对僧人、道士所居山中小屋的称呼,因为山中多云雾缭绕所以得名。此处的“然”指心意契合、志趣相投的状态。“二三子”是古代对同辈友人的亲昵称呼,相当于“几位好友”。分韵是古代文人雅集的常见作诗活动,参与者平均分取韵字,按韵字作诗。“上人”是古代对德行高洁的僧人的尊称,此处指名为杰的僧人。此处的“醉眠”不是指醉酒沉睡,而是指随性放松、不拘俗礼的状态。“醒者”此处指被世俗事务烦扰、没有超脱心境的世俗之人。此处的“传”指诉说、传达其中的意趣。
逐句白话释义
“云房见山僧”译为:在云雾缭绕的禅房里见到了山中修行的高僧。“心中与之然”译为:我心中顿时觉得和他志趣十分相投。“朋来二三子”译为:同行的还有子任、处晦、子潜三位好友。“亦与同醉眠”译为:我们也一起随性放松,不拘俗礼共处。“是事夫如何”译为:这次聚会的悠然意趣该怎么形容呢?“未许醒者传”译为:这种感受是没法给那些世俗的清醒之人说清楚的。全诗没有晦涩的用词,全程用平实的语言记录了雅集的全过程。没有额外的修饰,所有表述都直白自然,符合当时的轻松氛围。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗记录了作者与三位友人一同前往高僧杰上人的禅房雅集的经历。全程围绕聚会时轻松闲适的氛围展开书写。既写出了和僧人心意相投的契合感,也写出了和友人相处的愉悦。最后两句点明了全诗的核心意趣,带有淡淡的禅意。表达了作者不愿被世俗烦扰、追求超然自在的生活态度。没有刻意抒发激烈的情感,所有情感都藏在平实的叙述里。全诗整体风格平淡自然,读来让人感觉轻松舒适。是典型的元代文人雅集类诗歌的书写风格。
跨学科 · 是什么
元代文人雅集习俗社会学
元代文人聚会时常会举办各类作诗活动,分韵就是其中十分常见的一种。分韵活动一般会先确定若干韵字,参与者每人分得一个韵字,按韵字的韵部作诗。雅集的地点可以是私人住宅、园林,也可以是寺庙、道观等宗教场所。参与雅集的人员一般都是志趣相投的文人好友,有时也会邀请僧人、道士参与。雅集的活动内容除了作诗,还会有饮酒、品茶、谈禅、赏景等项目。这类雅集是元代文人交流思想、联络感情的重要社交方式。很多流传至今的元代诗歌都是在这类雅集活动中创作出来的。雅集的氛围一般都轻松随性,没有太多世俗的礼仪约束。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓放松,不要太急促。“云房见山僧”一句语速稍慢,读出见到僧人的悠然感。“心中与之然”语气温和,读出心意契合的愉悦感。“朋来二三子”语气稍微轻快一点,读出见到友人的开心。“亦与同醉眠”语气放缓,读出放松随性的状态。“是事夫如何”语调稍微上扬,带出疑问的感觉。“未许醒者传”语速放慢,语调稍低,读出那种不欲为外人道的神秘感。整首诗的停顿可以按二三字的节奏断句,比如“云房/见山僧,心中/与之然”。
基础句式仿写指导
这首诗的前四句都是先写场景再写感受的结构,很适合仿写。比如可以仿写为“园边见老农,心中与之亲”,就是先写见到的场景,再写自己的感受。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,后一句要对应前一句的场景。也可以仿写最后两句的设问加回答的结构,先提出疑问再给出答案。比如可以仿写为“此乐夫如何,未许外人知”,和原诗的结构完全一致。仿写的时候用词要平实自然,不要用太华丽的修饰。这种结构很适合用来记录日常的小经历、小感受,适用范围很广。仿写的时候不需要严格押韵,只要语句通顺、逻辑清晰就可以。
核心名句日常写作应用
“是事夫如何,未许醒者传”这句诗很适合用在记录个人小众爱好、独特体验的作文里。比如你记录自己和好友去山野探险的独特经历,就可以用这句诗来收尾。用来表达那种只有同道中人才能理解的独特感受,非常贴切。也可以用在描写和知己相处的悠然时光的文章里,突出相处的自在感。还可以用在表达自己不被世俗理解的小众志趣的文章里,表达自己的坚持。用的时候不需要解释整句的意思,读者很容易就能感受到其中的意趣。这句诗的风格比较淡,适合用在散文、随笔类的文章里,不适合用在议论文里。使用的时候要注意贴合语境,不要强行套用不符合的场景。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》也写了归隐后的闲适生活,和本诗的主题相似。陶渊明诗里的“此中有真意,欲辨已忘言”和本诗的“未许醒者传”意趣非常接近。都表达了那种无法向外人诉说的独特人生体验。两首诗的风格也都是平淡自然,没有华丽的修饰。戴表元本人非常推崇陶渊明的诗歌,创作受到了陶渊明的很大影响。两首诗都是描写个人的真实生活感受,没有虚假的修饰。都带有一定的超然世外的意趣,不被世俗的价值观束缚。是中国古代闲适类诗歌的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

是事夫如何,未许醒者传
这两句是本诗的核心名句,直白点出了全诗的核心意趣,自带留白效果,留给读者充足的想象空间。历代评论家多评价这句诗“语淡而意深”,有陶渊明诗歌的遗风。后世常被用来形容只有同道中人才能理解的独特体验,被多篇现当代散文作品引用,文化影响力广泛。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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