闻民瞻久归一诗寄之

我居溪南望城北,最高园台竹树碧。

眼前带湖歌舞空,耳畔茶山陆子宅。

知君才自天竺归,那得缁尘染客衣。

日携研席过阿连,怡神散发思采薇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感友情 · 期许 · 隐逸 · 高洁
创作背景
韩元吉闲居信州寄赠友人
本诗作于南宋孝宗乾道年间,诗人韩元吉闲居信州上饶时期,听闻友人闵民瞻从杭州归乡,特意创作此诗寄赠,是典型的友朋写赠之作,无明确编年记载,学界普遍认定为韩元吉中年闲居时期作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言古体诗,每句七字,格律押韵限制较为宽松,不要求严格的平仄对仗,是宋代士人常用的抒情写赠体裁,在宋诗发展中占据重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是对久别归乡友人的惦念与欣喜,二是对友人不染世俗风尘高洁品格的赞赏,三是邀约友人同享闲居隐逸生活的期盼,情感朴素真挚,符合南宋士人交游的情感表达逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
民瞻指诗人友人闵氏,字民瞻。天竺代指杭州,因杭州有著名的天竺山佛寺群得名。缁尘指黑色的灰尘,代指世俗的风尘污垢。阿连是对弟弟的美称,这里指闵民瞻的弟弟。采薇指隐居生活,源自古代隐士的典故。大家可以通过这些字词快速理解诗句的基础含义。
逐句白话释义
第一二句写我住在溪的南边,望着城北的方向,最高的园台上竹子和树木都长得碧绿茂盛。第三四句写眼前的带湖曾经歌舞繁华的景象已经空无踪迹,耳畔边仿佛能感受到茶山陆放翁旧宅的文人气息。第五六句写我知道你才从杭州回来,世俗的风尘哪里能够污染你的衣裳呢。第七八句写你每天带着书本文具去找弟弟相伴,神清气爽地散着头发,心里想着过隐居的闲适生活。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人韩元吉写给归乡友人闵民瞻的赠诗,诗人先写自己闲居上饶看到的周遭景致,再写对友人从杭州归来不染世俗的欣赏,最后表达了希望和友人一同享受闲适隐居生活的期盼,整体情感真挚朴素,风格清淡自然。
跨学科 · 是什么
带湖、茶山地理位置地理学
大家去江西上饶旅游的时候,还能找到带湖和茶山的旧址,现在这两个地方都是上饶的文化旅游景点,大家可以实地感受到诗歌里描写的景致。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏可以稍微放缓,前四句写景,每句中间可以稍微停顿,语气舒缓清淡。读第五六句的时候可以稍微加重语气,读出赞赏的感觉。最后两句语气轻柔,读出闲适的感觉。大家可以按照这个节奏反复诵读,更容易感受到诗歌的情感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“知君才自XX归,那得XX染客衣”的反问句式,用来表达对他人品格的赞赏。比如可以写“知君才自山区归,那得浮华染客衣”,用来赞美从基层回来的人保持朴素的品格。大家平时写作文的时候可以灵活使用这个句式,增加文采。
名句写作应用场景
核心名句“知君才自天竺归,那得缁尘染客衣”可以用在赞美他人品格的场景里。比如写赞美辞官归乡的长辈的文章时,可以用这句话来表达他不慕名利的品格。也可以用在写久别重逢的朋友的文章里,赞美他经历了很多事仍然保持初心。
关联知识图谱
《采薇》同典故
本诗中“思采薇”的典故出自《诗经·小雅·采薇》,原本是写戍边士兵归家的内容,后世逐渐演变为指代隐居生活的通用典故,大家可以结合《诗经》的内容更深入理解这个典故的含义。
韩元吉同作者
本诗的作者是南宋著名文人韩元吉,他号南涧居士,是南宋中期的重要词人、诗人,和辛弃疾、陆游等文人都是好友,大家可以去读他的其他作品,了解他的创作风格。

名句 CLASSIC LINES

知君才自天竺归,那得缁尘染客衣
该句是本诗流传最广的核心名句,以反问手法凸显友人不染世俗的高洁品格,语言清隽自然,后世常被用来赞誉归乡、辞官者的清高品性,历代宋诗选本多将此句列为韩元吉七言诗的代表名句。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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