谢乙翁上人

雨后晚窗日,方杯燎竹炉。

二茶劳见饷,一记又能摹。

看了信何有,啜来昏更无。

阿师莫作剧,我悔不逃儒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感抒怀
创作背景
南宋楼钥与僧友交往创作
本诗为南宋文学家楼钥晚年居乡时期所作,创作动因是僧人乙翁上人到访,赠予新茶同时为诗人摹写了碑记作品,诗人为答谢对方的心意写下这首酬赠诗,属于宋代文人与禅林交往的典型创作场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成熟于唐代。全诗共八句,每句五字,要求符合平仄、押韵、对仗等格律规范。该体裁在宋代得到传承发展,多用于日常酬赠、抒情记事类创作,在古典诗体中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对僧人乙翁上人馈赠茶水、摹写碑记的真挚谢意,第二层是带有调侃意味的儒释抉择趣味表达,整体语气轻松亲切,体现了诗人与僧人友人的熟稔交情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“饷”,读音为xiǎng,意思是馈赠、赠送。第二个重点词是“摹”,读音为mó,意思是临摹、拓写。第三个重点词是“啜”,读音为chuò,意思是品尝、饮用。第四个重点词是“逃儒”,意思是脱离儒学信仰转而信奉佛教。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句的意思是雨后的傍晚,夕阳的光透过窗户照进来。第二句的意思是我端着方形的杯子,旁边烧着竹制的取暖炉。第三句的意思是感谢你给我送来了两种好茶。第四句的意思是你还能亲手为我临摹碑记。第五句的意思是看完你临摹的碑记,我觉得这份情谊实在太珍贵了。第六句的意思是喝了你送的茶,我所有的困意都消失了。第七句的意思是大师你可别和我开玩笑打趣我。第八句的意思是我都要后悔没有脱离儒家改信佛法了。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人晚年在家乡和僧人友人乙翁上人的一次交往场景。全诗围绕雨后傍晚的会面展开,先交代了会面的环境,再描述了乙翁上人的两次馈赠,最后以诙谐的调侃表达了对友人的谢意,整体氛围轻松温暖,体现了两人的深厚交情。
跨学科 · 是什么
茶叶植物学
诗中提到的茶是中国传统饮品,由茶树的叶片加工制成。茶树是山茶科山茶属的多年生常绿植物,适合生长在温暖湿润、酸性土壤的环境中。茶叶中含有咖啡因等成分,饮用后可以起到提神的作用,和诗中“啜来昏更无”的描述完全一致。中国饮茶的历史已经有数千年,是传统文化的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松平缓,首句“雨后晚窗日”节奏稍慢,读出傍晚雨后的闲适感。中间四句读的时候要带有感激的语气,尾联两句语速稍快,读出调侃的轻松感。断句节奏为“雨后/晚窗/日,方杯/燎/竹炉。二茶/劳/见饷,一记/又/能摹。看了/信/何有,啜来/昏/更无。阿师/莫/作剧,我悔/不/逃儒。”
句式仿写指导
可以仿写本诗前四句的叙事结构,先用两句交代场景,再用两句写对方的馈赠或者帮助。比如仿写示例:“风过小庭树,清茶置案头。一书劳相赠,千字解我忧。”这种句式适合用来写感谢他人的日常小诗,结构清晰,情感表达直白。
名句应用场景
名句“阿师莫作剧,我悔不逃儒”适合用在和相熟的朋友开玩笑的场景,比如朋友调侃你沉迷某项爱好的时候,就可以用这句诗来回应,表达半开玩笑的“后悔”情绪。也可以用在描写儒释文化交融的文章中,作为宋代文人与僧人交往的典型例证。
关联知识图谱
楼钥其他酬赠诗同作者|同体裁
本诗作者楼钥存世诗作超过千首,其中有大量和僧友交往的酬赠作品,风格都偏向轻松自然,和本诗的创作场景、风格高度一致,可以对比阅读理解楼钥的交际生活。

名句 CLASSIC LINES

阿师莫作剧,我悔不逃儒
该句是本诗核心名句,以口语化的调侃语气收尾,打破了传统酬赠诗的严肃范式,被后世多篇研究宋代文人与佛教交往的学术文献引用,也常被用于表现儒释文化交融的相关文化内容中。

标签 TAGS

作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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