偶成 其二

惜气思仙伎,因心理佛书。

心安何所觉,气积本乘虚。

造化融成后,神明主宰初。

纵疑摩诘赘,未信洞宾疏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感修行 · 禅悟
创作背景
磻溪隐居修行时期即兴创作
本诗为丘处机隐居磻溪修行期间所作,是其日常修行体悟的即兴记录,属于《偶成》组诗第二首,创作于金大定年间,是其修行思想的直接体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗体裁之一,成熟于唐代。每首共八句,每句五字,要求符合平仄、押韵、对仗等格律规范,是古代文人抒情言志的常用文体。本诗是标准的仄起首句不入韵五言律诗,格律严谨。
情感 · 解读
本诗核心情感是作者修行过程中对身心修养的平和感悟,融合道家养气、佛家修心的思想内核,体现金元时期全真教三教合一的核心教义,情感沉静通透,富有哲思。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“惜气”指珍惜保养体内的元气,是道家修行的核心要求之一。“仙伎”指道家修炼成仙的方法技巧。“因心”指遵循本心、修持心性。“佛书”指佛教的经典典籍。“造化”指天地自然的创造化育过程。“神明”指人的精神意识。“摩诘”是唐代诗人王维的字,王维有“诗佛”之称。“洞宾”是唐代道家仙人吕洞宾的名字,是全真教尊奉的五祖之一。
逐句白话释义
第一句是说珍惜保养元气,思考道家修仙的方法。第二句是说遵循本心修持,认真研读佛教的经典。第三句是说如果内心已经安宁平和,还有什么需要特意觉悟的呢。第四句是说元气不断积累,本来就是顺应虚空的自然规律。第五句是说天地自然造化融合万物成熟之后。第六句是说精神意识就会成为主导的核心。第七句是说纵然有人会怀疑王维的观点有冗余的地方。第八句是说但也不会相信吕洞宾的修行观点是疏漏的。
核心主旨与内容概括
本诗是作者修行过程中的感悟记录,核心内容围绕修心和养气两个维度展开。作者融合了佛家修心和道家养气的理念,体现出全真教三教合一的核心思想。全诗没有过多华丽的修饰,语言平实直白,直接阐述自己的修行观点。传递出顺应自然规律、内外兼修的修养理念,适合普通人用于调节自身的身心状态。
跨学科 · 是什么
三教融合思想哲学
本句同时提到道家修仙和佛家读经的内容,体现了三教融合的思想。这种思想主张儒释道三家的核心理念是相通的,可以互相借鉴融合。普通人也可以通过了解这种思想,学会用不同的理念调节自己的心态。该思想是金元时期全真教大力推广的核心教义,对当时的社会思想产生了不小的影响。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候语速要平缓,语气要沉稳,体现出诗歌的哲思感。每句的停顿可以按照“二二一”的节奏划分,比如“惜气/思/仙伎,因心/理/佛书”。第三第四句作为核心名句,可以适当放慢语速,加重语气突出重点。整体诵读的时候不需要过多的情绪起伏,保持平和的状态即可。
句式仿写指导
本诗的对仗句式十分工整,大家可以模仿这种结构进行仿写。比如前两句“惜气思仙伎,因心理佛书”,采用的是“行为+目的”的对仗结构。仿写的时候可以先确定两个相对的行为,再匹配对应的目的,比如“阅史知兴替,读经明是非”。仿写的时候要注意前后两句的词性要对应,语义要关联,读起来要朗朗上口。
名句写作应用
“心安何所觉,气积本乘虚”这句名句可以用于描写身心修养的主题作文中。比如写自己调节心态应对考试压力的时候,就可以引用这句诗来表达内心平和的重要性。也可以用于写传统文化、养生主题的文章,体现中国传统的修养智慧。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不要生硬堆砌诗句。
关联知识图谱
全真教核心教义同思想
本诗体现的三教融合思想是全真教的核心教义,丘处机作为全真教龙门派的创始人,其创作的诗歌是该教义的直接体现。

名句 CLASSIC LINES

心安何所觉,气积本乘虚
该句是本诗核心名句,精准提炼了修心与养气的核心逻辑,言简意赅,富有哲理。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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